Nếu còn thấy người khác xấu ác thì tâm ta chưa xả. Tâm chưa xả tức là tâm chưa thanh thản, tâm chưa thanh thản mà vội tu thiền định thì không bao giờ nhập định được. Chỉ khi nào thấy mọi người đều tốt, không có ác ý với ta dù bất cứ việc gì thì tâm ta đã xả, tâm ta đã xả thì nhập định dễ như trở bàn tay.
Quý bạn đọc vui lòng bấm vào nút “Play” ở trên để xem toàn bộ nội dung video sách nói này.
Tu hành cũng chỉ vượt qua các nghiệp khổ của cuộc sống để đem lại an vui cho mình cho người, tức là thoát khổ, chứ không phải tu để thành Tiên, thành Phật, tu hành có mục đích trở thành người có đạo đức không làm khổ mình khổ người, dù cho bất cứ một ác pháp nào cũng không tác động được vào thân tâm khiến cho cuộc sống được thanh thản, an lạc và vô sự.
Tu theo Đạo Phật không có nghĩa là phải vào chùa hay phải vào rừng sâu núi thẳm để xa lánh thế tục, mà phải tu tập đúng như lời đức phật đã dạy: “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành”, có nghĩa là phải tập sống làm một con người hoàn hảo, một con người hoàn hảo là một con người có đạo đức nhân bản – nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và không làm khổ tất cả chúng sanh.
“Xả tâm không phải trong một ngày, một tháng, một năm mà phải nhiều năm tháng.
Xả tâm không phải trong một lần, hai lần mà hết được, mà phải nhiều lần, hàng vạn lần.
Thiền định cũng vậy, không phải một ngày, hai ngày mà đóng sáu căn được, phải nhiều ngày, nhiều năm tháng.
Vì thế, phải bền chí, phải kiên cường không chùn bước, không thối chuyển tâm.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
“Nếu còn thấy người khác xấu ác thì tâm ta chưa xả. Tâm chưa xả tức là tâm chưa thanh thản, tâm chưa thanh thản mà vội tu thiền định thì không bao giờ nhập định được. Chỉ khi nào thấy mọi người đều tốt, không có ác ý với ta dù bất cứ việc gì thì tâm ta đã xả, tâm ta đã xả thì nhập định dễ như trở bàn tay.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Cẩn thận, kỹ lưỡng trong mọi công việc, cũng như sự tu tập là tất yếu mọi thành công của con người.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“NHẪN XẢ TÂM VÀ NÉN TÂM
1/ Nhẫn không thấy mình nhẫn là nhẫn xả tâm.
2/ Nhẫn mà thấy mình nhẫn là nén tâm.
3/ Nhẫn không có phiền não là nhẫn xả tâm.
4/ Nhẫn mà còn phiền não là nén tâm.
5/ Nhẫn mà còn thấy mọi vấn đề quan trọng là nhẫn nén tâm.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Người muốn giữ tâm thanh thản để nhập được thiền định giải thoát thì phải lập 8 đức 12 hạnh:
8 đức:
1- Cẩn thận
2- Kỹ lưỡng
3- Dè dặt
4- Kín đáo
5- Im lặng
6- Nhẫn nhục
7- Tùy thuận
8- Bằng lòng
12 hạnh:
1- Không khoe khoang tài giỏi của mình.
2- Không khoa trương sự hiểu biết ngoài đời cũng như trong đạo.
3- Không làm thầy dạy đạo khi còn đang tu.
4- Không bàn kinh luận thiền và nghị luận thế gian.
5- Không nói chuyện tào lao nhảm nhí.
6- Không hành động tự kiêu, tự đắc.
7- Tránh giọng nói ngạo nghễ.
8- Tránh nụ cười mỉa mai, khi dễ.
9- Tránh nụ cười tự tôn, tự đại.
10- Tránh nhìn liếc xéo, liếc ngang.
11- Tránh dáng đi ngoe nguẩy.
12- Tránh trề môi khi dễ người khác.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Xả tâm không phải trong một ngày, một tháng, một năm mà phải nhiều năm tháng.
Xả tâm không phải trong một lần, hai lần mà hết được, mà phải nhiều lần, hàng vạn lần.
Thiền định cũng vậy, không phải một ngày, hai ngày mà đóng sáu căn được, phải nhiều ngày, nhiều năm tháng.
Vì thế, phải bền chí, phải kiên cường không chùn bước, không thối chuyển tâm.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Nếu còn thấy người khác xấu ác thì tâm ta chưa xả. Tâm chưa xả tức là tâm chưa thanh thản, tâm chưa thanh thản mà vội tu thiền định thì không bao giờ nhập định được. Chỉ khi nào thấy mọi người đều tốt, không có ác ý với ta dù bất cứ việc gì thì tâm ta đã xả, tâm ta đã xả thì nhập định dễ như trở bàn tay.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)