Đường Về Xứ Phật – Tập 1
NỘI DUNG MÔ TẢ
Những bộ sách Văn Hóa Phật Giáo nguyên gốc mà tác giả ghi lại bằng những kinh nghiệm công sức tu tập của mình theo đường lối giáo lý Nguyên thủy “GIỚI, ĐỊNH, TUỆ” của Đức Phật. Nó mang lại một kết quả rất thực tế và cụ thể cho một đời sống an lạc, thảnh thơi và hạnh phúc của kiếp làm người, “sống không làm khổ mình khổ người” và “làm chủ sanh, già, bệnh, chết”. Nếu ai muốn đem những bộ sách này ra bình luận đúng sai thì hãy tu tập như tác giả, có nghĩa là phải tu tập làm chủ sanh, già, bệnh, chết. Nếu chưa làm chủ được bốn sự đau khổ này mà bình luận bộ sách này thì quý vị tự biết khả năng của mình chưa đủ sức bình luận nó.
Quý bạn đọc vui lòng nhấn vào nút “Nghe” để nghe toàn bộ nội dung sách nói tư liệu này.
THÔNG TIN TÁC GIẢ
BÌNH LUẬN
VIẾT BÌNH LUẬN
THÔNG TIN BỔ SUNG
-
Tác giả
Trưởng lão Thích Thông Lạc
-
Xuất bản tại
NXB Tôn Giáo
-
Thời gian
Quý 3, năm 2011
-
Người đọc
Như Hạnh
-
Thời lượng
6 giờ 49 phút 58 giây
-
Thể loại
Sách xuất bản
-
Dữ liệu
mp3
-
Ngôn ngữ
Tiếng Việt
-
Phù hợp cho
Máy tính, máy tính bảng, smartphone
Từ khoá
- minh sư
- hôn trầm
- triết học
- hướng tâm
- sanh y
- thùy miên
- số mệnh
- chính trị
- nhiệt tâm
- duyên Phật pháp
- danh lợi
- bất an
- dẫn tâm
- tập 1
- ngẫu nhiên
- tín đồ
- sáu nghề ác
- đạo và đời
- pháp hành
- trầm lặng
- Bốn Thánh Định
- Định Sáng Suốt
- tịnh chỉ hơi thở
- năng khiếu
- buồn chán
- thông minh
- sách đạo đức
- niềm tin
- nhân quả
- không làm khổ mình khổ người
- xả tâm
- Như Lý Tác Ý
- chánh nghiệp
- làm chủ sanh già bệnh chết
- Phật giáo Nguyên thủy
- Phạm hạnh
- luật nhân quả
- trí tuệ
- giới luật
- Văn Hóa Phật Giáo Truyền Thống
- Đường Về Xứ Phật
- Giới Định Tuệ
- tỉnh thức
- tĩnh giác
- chánh kiến
- tự lực
- chánh mạng
Ban biên tập
“Những bộ sách Văn Hóa Phật Giáo nguyên gốc mà tác giả ghi lại bằng những kinh nghiệm công sức tu tập của mình theo đường lối giáo lý Nguyên thủy “GIỚI, ĐỊNH, TUỆ” của Đức Phật. Nó mang lại một kết quả rất thực tế và cụ thể cho một đời sống an lạc, thảnh thơi và hạnh phúc của kiếp làm người, “sống không làm khổ mình khổ người” và “làm chủ sanh, già, bệnh, chết”. Nếu ai muốn đem những bộ sách này ra bình luận đúng sai thì hãy tu tập như tác giả, có nghĩa là phải tu tập làm chủ sanh, già, bệnh, chết. Nếu chưa làm chủ được bốn sự đau khổ này mà bình luận bộ sách này thì quý vị tự biết khả năng của mình chưa đủ sức bình luận nó.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)