Ngày đăng  

23/08/2025, 11:17

NỘI DUNG MÔ TẢ

Một người tâm bình thường như mọi người, nhưng không ai làm gì mà tâm họ động thì đó là chứng đạo. Khen chê hay bất cứ hoàn cảnh thuận hay nghịch mà tâm vẫn thản nhiên không buồn lo là chứng đạo.
Trưởng lão Thích Thông Lạc

Quý bạn đọc vui lòng chọn định dạng pdf hoặc epub, rồi nhấn nút Đọc ở trên để đọc toàn bộ nội dung tư liệu, hoặc xem trực tiếp như sau:

Chơn Như, ngày 01 tháng 11 năm 2010

TÂM CHỨNG ĐẠO

Kính gửi: Con!

Pháp môn Thân Hành Niệm là một pháp môn phá hôn trầm và loạn tưởng để giữ gìn tâm bất động, vì vậy muốn chứng đạo chỉ có pháp môn Thân Hành Niệm là dễ tu, dễ chứng đạo nhất.

Tại các con nghĩ chứng đạo là một điều xa vời, không phải vậy đâu.

Một người tâm bình thường như mọi người, nhưng không ai làm gì mà tâm họ động thì đó là chứng đạo.

Con trình bày qua bức thư thì Thầy biết con còn động tâm.

Hướng dẫn người là bằng gương bất động, chứ không phải bằng lời nói.

Mọi người và mọi hoàn cảnh xung quanh đều là đối tượng để thấy được tâm giải thoát hay chưa? Nếu giải thoát thì nghe thấy mọi pháp mà tâm vẫn bất động thế là con đã chứng đạo. Người chứng đạo dạy người bằng thân hành chứ không phải bằng khẩu hành.

Tuy đạo tràng Chi Đông đã thành lập lâu rồi, mà người tu chứng đạo chưa có là tại vì chưa hiểu chứng đạo.

Khen chê hay bất cứ hoàn cảnh thuận hay nghịch mà tâm vẫn thản nhiên không buồn lo là chứng đạo.

Đạo tràng chỉ có một người tu chứng như vậy là đạo tràng hưng thịnh, dù ở đó chỉ có một người.

Còn ở đó đông người mà không có một người tâm bất động thì đạo tràng đó không hưng thịnh, con biết không?

Kính thư

Thầy của con

THÔNG TIN TÁC GIẢ

Trưởng lão Thích Thông Lạc

Xem thêm

Tâm bất động

Trưởng lão Thích Thông Lạc

Dung Trần

Con hiểu TÂM BẤT ĐỘNG là tâm như gốc cây, như cục đất, có nghĩa là tâm không khởi nghĩ một niệm nào. Đó là con đã hiểu sai. TÂM BẤT ĐỘNG có nghĩa là các ác pháp không làm cho tâm tức giận, phiền não, buồn thương, sợ hãi, v.v.. Cho nên, khi thấy người ăn mày nghèo khổ con vẫn nghĩ ngợi giúp người bất hạnh, chứ con không nghe lời Phật dạy: “Ngăn ác diệt ác pháp, sanh thiện tăng trưởng thiện pháp”? Con học theo Phật mà không hiểu theo Phật mà lại theo nghĩa của Thiền Tông Trung Quốc “vô phân biệt”.

Chuyển nhân quả

Trưởng lão Thích Thông Lạc

Liễu Pháp

Đừng hiểu nghĩa chuyển nhân quả là chuyển hoàn cảnh thì sai. Hoàn cảnh như thế nào thì chúng ta sống như thế nấy, nhưng tâm ta bất động trước mọi hoàn cảnh vui cũng vậy, buồn cũng vậy, đó là chuyển nhân quả.
5.0
Tổng 3 lượt bình luận

Ban biên tập

10:37 07 Th9 2025
1

“Khen chê hay bất cứ hoàn cảnh thuận hay nghịch mà tâm vẫn thản nhiên không buồn lo là chứng đạo.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)

Ban biên tập

10:37 07 Th9 2025
1

“Mọi người và mọi hoàn cảnh xung quanh đều là đối tượng để thấy được tâm giải thoát hay chưa? Nếu giải thoát thì nghe thấy mọi pháp mà tâm vẫn bất động thế là con đã chứng đạo. Người chứng đạo dạy người bằng thân hành chứ không phải bằng khẩu hành.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)

Ban biên tập

10:37 07 Th9 2025
1

“Một người tâm bình thường như mọi người, nhưng không ai làm gì mà tâm họ động thì đó là chứng đạo.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)

VIẾT BÌNH LUẬN

THÔNG TIN BỔ SUNG

  • Tác giả

    Trưởng lão Thích Thông Lạc

  • Đối tượng

    Thích Nữ Liễu Tâm

  • Xuất bản tại

    Thư viện Thầy Thông Lạc

  • Thời gian

    1/11/2010

  • Khổ giấy

    13x20,5 cm

  • Số trang

    6

  • Thể loại

    Tâm thư

  • Dữ liệu

    File pdf, epub

  • Ngôn ngữ

    Tiếng Việt

  • Phù hợp cho

    Máy tính, máy tính bảng, smartphone