Giới luật là vị thầy được Đức Phật di chúc
NỘI DUNG MÔ TẢ
Đức Phật di chúc lại người có đủ oai thần, oai lực thừa kế Phật làm thầy trời, người và các vị tỳ kheo sau này là: “GIỚI LUẬT”. Giới luật là vị tổ đầu tiên và cũng là vị tổ cuối cùng. Ai theo Đạo Phật là phải theo sự hướng dẫn của vị tổ này, làm sai lời dạy của vị tổ này kẻ đó không phải đệ tử của Phật. Từ khi Đức Phật thị tịch đến giờ chúng ta đều là học trò của vị tổ này và mai sau tất cả những người tu theo Đạo Phật đều lấy vị tổ này làm thầy..
Quý bạn đọc vui lòng chọn định dạng pdf hoặc epub, rồi nhấn nút “Đọc” ở trên để đọc toàn bộ nội dung tư liệu, hoặc xem trực tiếp như sau:
Chơn Như, ngày 25 tháng 7 năm 1998
GIỚI LUẬT LÀ VỊ THẦY ĐƯỢC ĐỨC PHẬT DI CHÚC
Viên Minh vấn đạo
Hỏi: Kính thưa Thầy, Hòa thượng chủ trương Thiền tông, Thầy chủ trương Thiền Giới, Định, Tuệ, con đường Thầy đi là con đường ngày xưa Đức Phật đã đi.
Thưa Thầy, người kế vị Đức Bổn sư đầu tiên là vị tổ nào? Rồi đến thầy tổ thứ mấy? Thỉnh Thầy dạy cho con rõ?
Đáp: Tất cả đệ tử của Đức Phật toàn là đạt được đạo theo khả năng chuyên môn của mình.
Ví dụ: Ngài Đại Ca Diếp chuyên về hạnh đầu đà (đệ nhất đầu đà).
Ngài Mục Kiền Liên chuyên nhất về thiền định (đệ nhất thần thông).
Ngài U Ba Li chuyên nhất về giới luật (đệ nhất giới luật).
Ngài Xá Lợi Phất chuyên nhất trí tuệ (đệ nhất trí tuệ).
Vì thế, đệ tử của Đức Phật không có người nào toàn diện đầy đủ oai lực, thần lực, tuệ lực, v.v.. nên không đủ khả năng thừa kế Phật để nắm giềng mối Đạo Phật.
Cho nên, Đức Phật di chúc lại người có đủ oai thần, oai lực thừa kế Phật làm thầy trời, người và các vị tỳ kheo sau này là: “GIỚI LUẬT”.
Giới luật là vị tổ đầu tiên và cũng là vị tổ cuối cùng.
Ai theo Đạo Phật là phải theo sự hướng dẫn của vị tổ này, làm sai lời dạy của vị tổ này kẻ đó không phải đệ tử của Phật. Thầy tu theo Đạo Phật là do vị tổ này hướng dẫn, con tu theo Đạo Phật cũng do vị tổ này hướng dẫn, như vậy Thầy không phải là người thừa kế để làm tổ thứ mấy của Đạo Phật.
Từ khi Đức Phật thị tịch đến giờ chúng ta đều là học trò của vị tổ này và mai sau tất cả những người tu theo Đạo Phật đều lấy vị tổ này làm thầy.
Nếu Thầy không lầm, trong một bài kinh nào đó Thầy đã được đọc, chính vị tổ này cũng là thầy của Đức Phật.
Như vậy Phật và chúng ta đều nương theo vị thầy này mà tu tập đến giải thoát.
Còn 33 vị tổ sư Thiền Đông Độ là một sự truyền thuyết huyền thoại của người sau bịa đặt ra, may mà kinh sách Phật còn ghi chép lại rõ ràng lời di chúc. Nếu không thì bây giờ chúng ta phải tin mà thôi.
Giả dụ nếu có sự truyền thừa từ Đức Phật đến các tổ sau này chắc chắn thì con đường của Đạo Phật đã mất gốc từ lâu. Không có sự truyền thừa mà các tổ còn bịa ra được, còn thay đổi giáo lý của Phật, huống là có sự truyền thừa thì sự thay đổi ấy phải gấp trăm ngàn lần hơn thì Phật giáo hiện giờ trở thành ma giáo.
THÔNG TIN TÁC GIẢ
Giáo Án Rèn Nhân Cách – Lớp Ngũ Giới: Đức Hiếu Sinh – Tập 1
BÌNH LUẬN
VIẾT BÌNH LUẬN
THÔNG TIN BỔ SUNG
-
Tác giả
Trưởng lão Thích Thông Lạc
-
Đối tượng
Thích Nữ Viên Minh
-
Chuyển ngữ bởi
Thư viện Thầy Thông Lạc
-
Thời gian
25/7/1998
-
Khổ giấy
13x20,5 cm
-
Số trang
10
-
Thể loại
Vấn đạo
-
Dữ liệu
File pdf, epub
-
Ngôn ngữ
Tiếng Việt
-
Phù hợp cho
Máy tính, máy tính bảng, smartphone
Ban biên tập
Kính chào quý bạn An Lạc!
Muốn biết mình tu đúng, thì hãy lấy tiêu chuẩn “KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH, KHỔ NGƯỜI VÀ KHỔ CHÚNG SANH” làm thước đo. Xem trên hành động thân, miệng, ý của mình có làm khổ ai không? Nếu có thì tức là mình chưa xả tâm, còn nếu không làm mình tu đúng, có sự hạnh phúc, an vui, giải thoát.
Muốn sống không làm khổ mình khổ người thì phải biết NHÌN ĐỜI BẰNG ĐÔI MẮT NHÂN QUẢ, CHỨ KHÔNG NHÌN ĐÚNG SAI, PHẢI TRÁI. Muốn nhìn đời bằng đôi mắt nhân quả thì phải tu tập theo chương trình Bát Chánh Đạo, bắt đầu bằng lớp Chánh kiến, lớp Chánh tư duy. Muốn bắt đầu tu theo Bát Chánh Đạo thì phải sống đúng 5 tiêu chuẩn đạo đức làm người: Đức Hiếu Sinh, Đức Ly Tham, Đức Chung Thủy, Đức Thành Thật và Đức Minh Mẫn. Muốn sống đúng 5 tiêu chuẩn đạo đức này thì nên học tập theo bộ sách Giáo Án Rèn Nhân Cách Lớp Ngũ Giới mà Trưởng lão Thích Thông Lạc đã biên soạn.
Trân trọng
…
P/s: Tham khảo:
[1] Bộ sách “Giáo Án Rèn Nhân Cách Lớp Ngũ Giới”:
https://thuvienthaythonglac.net/group-ebook/giao-an-ren-nhan-cach-lop-ngu-gioi/
[2] Lớp Chánh Kiến:
https://thuvienthaythonglac.net/albums/lop-chanh-kien/
An Lạc
Kính bạch thầy ! Làm sao mình biết mình tu đúng A Di đà Phật
Ban biên tập
“Giả dụ nếu có sự truyền thừa từ Đức Phật đến các tổ sau này chắc chắn thì con đường của Đạo Phật đã mất gốc từ lâu. Không có sự truyền thừa mà các tổ còn bịa ra được, còn thay đổi giáo lý của Phật, huống là có sự truyền thừa thì sự thay đổi ấy phải gấp trăm ngàn lần hơn thì Phật giáo hiện giờ trở thành ma giáo.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Nếu Thầy không lầm, trong một bài kinh nào đó Thầy đã được đọc, chính vị tổ này cũng là thầy của Đức Phật.
Như vậy Phật và chúng ta đều nương theo vị thầy này mà tu tập đến giải thoát.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Từ khi Đức Phật thị tịch đến giờ chúng ta đều là học trò của vị tổ này và mai sau tất cả những người tu theo đạo Phật đều lấy vị tổ này làm thầy. ” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Cho nên, Đức Phật di chúc lại người có đủ oai thần, oai lực thừa kế Phật làm thầy trời, người và các vị tỳ kheo sau này là: “GIỚI LUẬT”.
Giới luật là vị tổ đầu tiên và cũng là vị tổ cuối cùng.” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)
Ban biên tập
“Tất cả đệ tử của Đức Phật toàn là đạt được đạo theo khả năng chuyên môn của mình.
Ví dụ: Ngài Đại Ca Diếp chuyên về hạnh đầu đà (đệ nhất đầu đà).
Ngài Mục Kiền Liên chuyên nhất về thiền định (đệ nhất thần thông).
Ngài U Ba Li chuyên nhất về giới luật (đệ nhất giới luật).
Ngài Xá Lợi Phất chuyên nhất trí tuệ (đệ nhất trí tuệ).” (Trưởng lão Thích Thông Lạc)