Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Thứ tư, 08 Tháng 11 2017 19:12

Nhân quả tương ưng cận tử nghiệp

Bây giờ một người đang bệnh nằm trên gường đang hấp hối, chứ chưa chết. Bên kia duyên chưa hợp mà người này nằm thoi thóp hoài mà nó chưa có sanh. Sự thật ra thì nó lần lượt tương ưng từng hành động chúng ta nó đi sanh rồi, nhân quả mà. Khi mà bỏ cái thân của chúng ta trong cái cận tử nghiệp của chúng ta thì lúc bấy giờ nó sanh rồi. Bây giờ vừa bỏ thân này nó sẽ tương ưng với cái bào thai nào đó với cái người nào đó đang giao hợp thì lúc bấy giờ nó tương ưng đúng lúc đó, mà cái duyên của nhân quả của người này hết nó mới chết, còn chưa hết nó chưa có chết đâu, còn trả nợ nhân quả.

Đăng trong Vấn đạo

Thời gian còn lại cuộc đời con quá ít, phải nhớ tác ý giữ tâm thanh thản, an lạc và vô sự. Phải biết cảm thọ dù có đau khổ cách mấy cũng là vô thường, cho nên con đừng sợ hãi mà cố giữ tâm bất động để tâm hồn được thanh thản, an vui. Bệnh tật khổ đau là một việc mà trên đời này không ai tránh khỏi. Vậy có gì mà các con phải dao động tâm? Khi những cơn bệnh ngặt nghèo, nhớ các pháp con đã tu tập thì pháp Như lý tác ý là trên hết. Vì thế con cứ ôm pháp này tác ý, thì tâm sẽ bất động. Tâm sẽ bất động thì sẽ tương ưng với Phật và với Thầy. Khi con bỏ xác thân là con ở bên Phật, bên Thầy. Phải ráng lên con nhé! Đừng để tâm giao động là không ích lợi gì cho con.

Đăng trong Tâm thư
Thứ tư, 26 Tháng 4 2017 16:57

Nhân quả sát sanh - (Mỹ Thiện)

Nhưng các cứ nghĩ, khi các con cầm cái dao cứa cổ con gà, các con tưởng có cái quả của các con sanh ra một con gà là đủ sao? Cái hành động ác của các con các con phải trả cái quả: Thân con phải bệnh đau, con sẽ bị tai nạn, con sẽ bị cái dằm hoặc là cái gì đó cũng sẽ làm con trầy da, tróc vảy đau đớn, cũng như bị cắt cổ con gà vậy. Nó đâu có phải một quả nó đâu. Một nhân nó đâu có nghĩa là một quả mà nó nhiều quả, mà nó nhiều quả trong đó. Các con hiểu không? Khi con cắt cổ con gà, con thấy con gà giãy dụa đau đớn, nhưng mà con không ngờ trong trong cái thân con sẽ thọ lấy những cái quả đau đớn đó, con không biết. Bởi vì thân con nhân quả, nó phải cộng với sự đau khổ của nhân quả, chớ làm sao chạy đâu trốn khỏi !?

Đăng trong Vấn đạo
Thứ năm, 08 Tháng 12 2016 08:05

Cha mẹ hiền lành sinh con dữ

Cho nên, đức Phật nói: “Pháp trắng, pháp đen”, nghĩa là có một đứa con ở trong gia đình ác mà nó là thiện để nó trả cái quả của nó làm điều ác. Cũng như bây giờ mấy con làm một người thiện, nhưng mà lỡ mấy con tức giận, mấy con làm cái điều gì ác đó thì từ trường ác đó nó sẽ đi tái sanh nó làm con người tương ưng với người ác đó, nhưng mà vì trong từ trường của người đó họ vô tình làm chuyện ác đó chứ chưa phải là họ đã muốn ác. Chẳng hạn bây giờ chúng ta đi vì sự tu tập của chúng ta mà chúng ta đạp con ốc chết, phải không? Từ trường đạp con ốc chết vẫn ác chớ, cho nên vì vậy nó phải tương ưng vào chổ bị giết hại mà nó sanh, có phải không? Do nó sanh ở trong một gia đình ác, nhưng mà vì cái ác đó vô tình cho nên nó trả cái quả của nó nhưng mà nó vẫn thiện. 

Đăng trong Vấn đạo
Thứ sáu, 25 Tháng 11 2016 13:08

Thiện hữu lậu - (Diệu Hiền) - (17/3/2006)

Con mà có tâm làm hữu lậu thì nó sẽ đem lại bình an cho chính hành động thiện của con thôi, nhưng mà trong hữu lậu nó có cái khổ trong đó con. Đã nói hữu lậu là có lậu mà! Con làm cho người ta an ổn nhưng người ta chửi con đó, mà trong khi đó con có phải là Thánh không hay là con buồn phiền. Nếu con buồn phiền thì cái làm thiện của con trở thành số không, cho nên nó hữu lậu. Cho nên, làm việc từ thiện mà thiện của đạo Phật là không làm việc từ thiện gì, chỉ duy nhất có tâm thanh thản, an lạc, vô sự mới là thiện vô lậu. Nghĩa là thương thì thương tất cả chúng sanh, thương là xả cái tâm của mình, không để tâm phiền não dính mắc ở trong tâm của mình. Thương tất cả chúng sanh, thấy đau khổ chúng ta không nỡ giết thì từ đó nó phóng xuất từ trường đó nó trở thành sự an ổn. 

Đăng trong Vấn đạo

1-       Con giữ gìn năm giới nghiêm túc thì sẽ ước nguyện các con của con sẽ đổi nghề thì sẽ có kết quả, nếu 5 giới chưa nghiêm túc thì kết quả khó thành. 2-        Duyên của cha con làm nghề mê tín thì con không nên nói thẳng mà nên thầm ước nguyện cho cha con đổi nghề là tốt nhất. 3-        Người mê tín gặp người mê tín thì từ trường tương ưng nên bệnh hết, nhưng chỉ hết trong nhân quả, chứ nếu làm ác sát hại chúng sinh cúng tế thì khi phước hết sẽ gặp tai họa dồn dập. 4-        Người giữ tâm thiện thà chịu nghèo khổ mà không giết hại chúng sinh thì sẽ không bao giờ đói khổ. Sẵn sàng hy sinh cho côn trùng sâu bọ mà không giết thì con sẽ thấy kết quả thiện pháp sẽ bội thu.

Đăng trong Vấn đạo

khi mà tâm vô lậu, hết tham sân si rồi thì mình không còn tái sanh trở lại. Thầy không bao giờ tái sanh lại, nghĩa là không bao giờ. Nghĩa là bây giờ Thầy đem hết sức của Thầy làm, Thầy duy trì mạng mạch, Thầy sống để dựng lại chánh pháp cho chúng sanh cái đạo đức nhân bản - nhân quả, mà hễ Thầy làm xong rồi thì Thầy đi, Thầy không trở lại đây nữa, bởi vì Thầy biết thế gian là không bao giờ, nó là các pháp vô thường, bất tịnh, … không còn chút nào mà ham ở đây nữa, ra đi là vĩnh viễn. Cũng như đức Phật Thích Ca không bao giờ tái sanh trở lại. Cho nên, đức Phật Thích Ca thường nói ở trong kinh: “Ta chỉ còn một kiếp này nữa thôi”, thì Thầy cũng vậy, Thầy cũng chỉ còn một kiếp này nữa mà thôi. 

Đăng trong Vấn đạo

4-       Theo quy luật nhân quả, là do duyên của chúng sanh có chí hướng tu tập, có quyết tâm hành thiện, có tìm cầu sự vô lậu giải thoát thì có một người tu hành chứng đạo rồi hướng dẫn lại cho các người khác mà chúng ta gọi chúng sanh ở hành tinh này đủ duyên có một vị Phật xuất hiện. 5-     Còn những con người ngoài hành tinh này, ở xa lắm, họ không thể nào đến thăm Trái Đất của chúng ta được, cũng như chúng ta hiện giờ vậy. Chỉ có những người có Tam Minh mới nhìn thấy họ mà thôi. Nhưng nhìn thấy có làm gì được, phải không con? Chỉ con người gần gủi trên Trái Đất mà ta còn không cách gì giúp được họ, chỉ vì quy luật nhân quả quá khắc nghiệt: “Tự mình thắp đuốc lên mà đi không ai đi thay cho ai được”.

Đăng trong Tâm thư
Thứ ba, 02 Tháng 9 2014 07:00

Nhân quả tương ưng tái sanh

Bởi vì, lòng từ của mấy con mà sự thương yêu đó nó sẽ che chở và bảo bọc mấy con trên cuộc sống hoàn toàn. Mấy con không ngờ trước đôi mắt của người Tam Minh, người ta thấy rất rõ nó không đi tái sanh!!! Còn bây giờ cái hành động ác mấy con nó phải tái sanh –tái sanh để trả cái quả ác; Còn lòng từ nó sẽ trở thành bầu khí quyển chúng ta rất là an lành. Để đem lại sự sống chúng ta bình an có phải không mấy con? Nhân quả mà! 

Đăng trong Chép lời Thầy