Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Con phải cố gắng tu tập xả tâm để đạt được sự giải thoát hoàn toàn, đó là con yêu thương Thầy. Con là một thiếu nữ trẻ đẹp có đầy đủ trí tuệ và lòng yêu thương mọi người. Con càng cố gắng tu thì Thầy sẽ luôn luôn ở bên con giúp đỡ và an ủi con. Thỉnh thoảng con lại giúp Thầy ­cho ra đời những tác phẩm chấn chỉnh lại Phật Giáo khiến cho mọi người có hướng đi tốt đẹp để xây dựng cuộc đời họ trong an lạc và hạnh phúc. Lòng yêu thương ấy mới chính là yêu thương con ạ! Thầy và con tuy hai mà một. Vậy phải thực hiện như thế nào để tình yêu thương ấy ngày càng lớn mạnh và tốt đẹp hơn. Phải không con?

Đăng trong Tâm thư
Thứ ba, 17 Tháng 4 2018 09:57

Người tu làm chủ cái gì?

Có người sẽ hỏi: “Người tu hành chứng đạo, làm chủ sanh, già, bệnh chết, cớ sao còn bị phiền não, bị già, bệnh chết, và bị tai nạn?”. Thưa quý vị, ở đây chúng tôi nói bậc tu hành chứng đạo chỉ làm chủ sanh, già, bệnh, chết, chớ không làm chủ cái thân giả tạo, vô thường, duyên hợp. Do đó, làm chủ sanh, già, bệnh, chết ở phần thứ nhất là làm chủ tâm, tâm bất động trước cảnh sanh, già, bệnh, chết; phần thứ hai là làm chủ những trạng thái sanh, già, bệnh, chết xảy đến cho thân, tức là trực tiếp tịnh chỉ các trạng thái đau khổ của sanh, già, bệnh, chết. Ta không thể ngăn chặn sanh, già, bệnh, chết, hoặc tai nạn không xảy đến với thân này, vì thân này là thân nhân quả nên những điều thiện ác mà ta đã tạo ra từ trước thì ta phải nhận lấy hậu quả mà thôi.

Đăng trong Tâm thư
Thứ sáu, 27 Tháng 10 2017 08:01

Quán thân vô thường - (Diệu Quang)

Phần đông trong cuộc sống, con người ít ai nghĩ đến sự vô thường của cuộc đời mình. Chỉ khi có một sự cố, một bước ngoặc thình lình ập đến người ta mới giựt mình nghĩ lại: “À, đời người là không chắc, là vô thường!”. Vậy vô thường là gì? Đó là sự không thường còn, không đứng yên, mà là sự biến dịch không ngừng liên tục, âm thầm hằng giờ, hằng phút, hằng giây, chứ không phải đợi đến sự biến đổi thấy rõ như: Chết chóc, thương tật xảy đến thình lình mới gọi là vô thường. Ngạn ngữ Pháp có câu: “Không ai tắm hai lần trên một dòng sông!”, chỉ có một tíc tắc thôi dòng sông cũng đã đổi chất rồi! Chúng ta chỉ quan sát con người của chính mình để thấy rõ sự biến đổi liên tục sanh diệt, diệt sanh theo quy luật: Thành, trụ, hoại, không trong tự thân chúng ta.

Đăng trong Bài làm

Sanh ra làm người có bốn cái khổ mà ai cũng khắc khoải trong lòng, làm sao để thoát 4 nổi khổ này? Đức Phật ra đời chỉ dạy cho chúng ta là quét sạch nó, nhưng chúng ta còn ngu si lắm, không dám buông bỏ ngũ triền cái, không dám đoạn dứt thất kiết sử nên loanh quanh luẩn quẩn trong vòng thương ghét, giận hờn và khổ đau để rồi hết một kiếp người mà không thoát khỏi nanh vuốt của bọn quỷ vô thường sanh, già, bệnh, chết này. Nếu không có thanh gươm thư hùng kiếm Như lý tác ý thì làm sao diệt được. Hiện giờ các con còn mạnh tay khỏe chân mà không ra sức mài thanh gươm này cho sắc bén thì đến khi lâm trận các con sẽ là người chiến bại.

Đăng trong Tâm thư

Muốn chấn hưng Phật pháp là phải chấn hưng chánh pháp, còn nếu lạc lầm chấn hưng tà pháp, thì chính sự chấn hưng đó đã diệt chánh pháp của Phật. Phật giáo chỉ còn là hình thức, sự tu hành chẳng đi đến đâu. Phí tiền, tốn của, bao nhiêu nước mắt, mồ hôi của tín đồ đã đổ ra chẳng ích lợi gì cho dân, cho nước và cho cá nhân của mọi người, chỉ làm giàu cho một nhóm tu sĩ Phật chẳng ra Phật, ma chẳng ra ma. Công lao của hai bác đã dày công tô đắp, nhưng lại tô đắp tà pháp. Người tâm huyết chấn hưng Phật pháp dẫn dắt một đoàn người đi mà không rõ chánh tà pháp, đưa con người đến chổ sai lệch.Chấn hưng Phật pháp mà lầm lạc là làm khổ cho dân, cho nước, cho mọi người, đưa con người đến cảnh giới mê tín, lạc hậu thì tội khổ ai chịu đây.

Đăng trong Tâm thư
Thứ bảy, 28 Tháng 6 2014 07:00

Nhân duyên thiện pháp

1. Chúng con phải gieo duyên gì, nhân gì để gặp CHÁNH PHẬT PHÁP ngay trong hiện tại?

Đáp: Tin vào Phật Pháp.

2. Chúng con phải gieo duyên gì, nhân gì để gặp được minh sư và gần gũi lâu dài?

Đáp: Giữ gìn 5 giới cho nghiêm chỉnh.

3. Chúng con phải gieo duyên gì, nhân gì mới hiểu được CHÁNH PHÁP?

Đáp: Giữ TÂM BẤT ĐỘNG. 4. Chúng con phải gieo duyên gì, nhân gì mới hành đúng CHÁNH PHÁP hợp với đặc tướng của mình để mau chóng có kết quả ? Đáp: Pháp Như lý tác ý.   5. Chúng con xin Thầy những tiêu chuẩn trạng thái THÂN TÂM  như thế nào mới vào gần gủi MINH SƯ để chuyên tu được, để chúng con không còn bị tưởng đánh lừa?    Đáp: Ước nguyện và giữ gìn 10 giới Sa Di trọn vẹn.

 

 

 

 

 

Đăng trong Vấn đạo