Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Bây giờ các con chỉ là những người muốn thiền định, hỏi Thầy, Thầy mới nói cái đúng của Phật, cái không đúng của Phật thôi. Phải không? Chứ Thầy dạy thật sự ra là cả một giáo trình đạo đức các con phải học, rồi chừng đó các con phải sống đạo đức như thế nào, gần gũi Thầy để thấy gương hạnh đạo đức của Thầy là cái gương sống để các con bắt chước, cái thứ hai Thầy mới dạy. Bởi vì, Thầy sống đúng đạo đức, Thầy mới dạy các con gương hạnh đạo đức, từ đó các con mới thấy cuộc sống của mình đối xử không làm khổ mình khổ người. Bây giờ tiến tới giai đoạn nữa mới thực sự đóng thất, vô đó Thầy dạy các con tu để ly dục ly ác pháp nhập Sơ thiền.

Đăng trong Vấn đạo
Thứ sáu, 31 Tháng 1 2020 10:28

Lớp Chánh ngữ - Đạo đức làm người

Hôm nay, Thầy nói cho các con biết, đạo Phật là đạo đức chứ không có gì hết, đạo đức làm người, đạo đức đến mức độ mà nó không làm khổ nó. Cho nên, Thầy nói, nếu mình suy nghĩ kỹ lưỡng lời nói của mình thì sẽ hạnh phúc gia đình lắm mấy con, chứ không khéo thì hạnh phúc gia đình sẽ tan vỡ qua lời nói của mình, nó làm cho mình khổ tâm lắm. Đó là cách thức học đạo đức là vậy. Đạo Phật dạy chúng ta có lớp học 1 năm đó là lớp Chánh ngữ. Cũng như bây giờ, mấy con biết chữ là nhờ đi học, chứ nếu cha mẹ không cho đi học lớp 1, lớp 2 thì mấy con có đọc chữ được hay không? Làm sao trong bụng mẹ mình đi ra mà mình biết chữ? Thì hành động đạo đức cũng do học tập mới biết chứ.

Đăng trong Tâm thư

Người tu hành xem mọi việc không quan trọng là vì tâm họ bất động trước các pháp và các cảm thọ, vì thế mà mọi sự việc không còn quan trọng, còn với chúng ta thì tâm luôn luôn bị động nên nó phải quan trọng. Khi chúng ta còn là phàm phu thì mọi việc quanh ta đều là quan trọng cả, nhờ biết nó quan trọng nên chúng ta đã cẩn thận, cân nhắc, kỹ lưỡng mọi sự việc. Nhờ thế chúng ta mới thoát ra mọi sự khổ đau. Và chính vì vậy mới không làm khổ mình khổ người. Đạo lý làm người không cho phép chúng thiếu sự cân nhắc mọi sự việc quanh ta. Đạo lý làm người không cho phép chúng ta xem thường mọi sự việc, vì mọi sự việc đều quan trọng đến với đời sống của chúng ta. 

Đăng trong Tâm thư
Thứ năm, 25 Tháng 7 2019 11:11

Hiểu sai Phật pháp (Minh Thành)

Khi chưa biết đạo thì còn đỡ, khi biết đạo rồi, lánh vợ, xa con, lánh con, xa chồng, để cho những người trong gia đình phải buồn khổ và thù ghét đạo Phật. Người cư sĩ không phân biệt rõ ràng: pháp nào tu tập của người cư sĩ và pháp nào tu tập của người tu sĩ. Cứ ngồi thiền, niệm Phật, tung kinh, lạy sám hối, v.v.. tu sĩ cũng tu như vậy và cư sĩ cũng tu như vậy. Cho nên, người cư sĩ tu hành cũng giống như người tu sĩ. Vì thế gia đình đảo lộn, tình nghĩa chồng vợ dường như lạt lẽo, bỏ bê con cái và nghề nghiệp như con đã nói ở trên, thật là vô cùng tai hại!

Đăng trong Vấn đạo
Thứ bảy, 16 Tháng 2 2019 09:45

Hướng lưu, nhập lưu đạo đức nhân bản

Trên con đường tu theo đạo Phật, đâu phải một ngày mà nhiều ngày, nhiều năm tháng để chúng ta thực hiện thật sự lòng thương yêu thật chứ không phải là thương yêu ngoài miệng. Cho nên, ở đây đạo Phật dạy chúng ta lần lượt triển khai lòng thương yêu chúng ta thật sự là chúng ta thương yêu, bởi vì có thật sự thương yêu thì người khác chửi mình mình không giận, có thật sự thương yêu thì mình mới có sự tỉnh thức bước đi chúng ta tránh đạp từ con kiến, con trùng dưới chân chúng ta.Cho nên , đức Phật dạy chúng ta hướng lưu và nhập lưu lòng thương yêu. Mấy con có lòng thương yêu, nhưng sự nhập vào lòng thương yêu nó chưa có, nên đức Phật dạy hướng lưu và nhập lưu.

Đăng trong Vấn đạo
Thứ bảy, 27 Tháng 10 2018 19:08

Tâm lớn mạnh trong đạo đức làm người

Mỗi lần trong gia đình có một việc gì xảy đến là giúp con thấm nhuần thêm lý nhân quả, nhờ đó tâm ta mới lớn mạnh trong đạo đức làm người (không làm khổ mình), phải không con? Nói thì dễ nhưng cần phải được truy rèn thì tâm mới bất động trước các pháp. Vạn vật vô thường, đời người đã bao lần khóc vì cảnh sanh ly tử biệt, vì thế Đức Phật dạy: “Nước mắt chúng sanh nhiều hơn nước biển”. Nếu chúng ta không có đường lối tu tập của đạo Phật thì lời nói trên này không sai. Mỗi lần có một sự đau buồn là mỗi lần sách tấn chúng ta tiến tới mục đích giải thoát nhanh hơn. Nếu không biết tu thì cuộc đời chỉ là một trường khổ đau.

Đăng trong Tâm thư
Thứ năm, 12 Tháng 4 2018 09:31

Đạo Đức Nhân Quả - Tập 1

Thiên Đàng, Cực Lạc hay Niết Bàn không phải ở trong các tôn giáo mà ở nơi tâm hồn con người có đạo đứcChỉ có một loại đạo đức, đó là đạo đức không làm khổ mình khổ người, không làm khổ mình khổ người tức là Thiên Đàng, Cực Lạc, Niết Bàn. Đạo đức không làm khổ mình, khổ người tức là đạo đức nhân quả. Nói đến đạo đức tức là nói đến hành động thân, miệng, ý của chúng ta. Bởi vì tất cả đạo đức đều xuất phát từ nơi ba chỗ này. Có đạo đức hay không có đạo đức là do ba chỗ này. Ba chỗ này là đường đi của nhân quả, nói đến nhân quả tức là nói đến thiện và ác. Ác là làm khổ mình khổ người, thiện là không làm khổ mình khổ người. Do đó nó mới có cái tên đạo đức nhân quả tức là đạo đức không làm khổ mình, khổ người...

Thứ tư, 15 Tháng 11 2017 20:36

Giáo đoàn Chơn Như

Nói đến tăng đoàn Chơn Như là nói đến những người con Phật, có ý chí tu hành chứng đạt chân lý, để làm sống lại con đường chánh pháp của đức Phật, nhất là sẽ mang nền đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sinh của đức Phật bằng thân giáo, thuyết giáo đi khắp mọi nơi để truyền đạt tư tưởng đạo đức ấy. Với mục đích cao cả và quan trọng ấy, vì lợi ích và sự an vui của loài người, người tu sĩ trong giáo đoàn Chơn Như không lùi bước trước bất cứ những gian nan, khó khăn nào, luôn luôn tiến bước để đem lại sự lợi ích ấy cho muôn người, muôn loài. Giáo đoàn Chơn Như ra đời là để đáp ứng cho chương trình giáo dục văn hóa của loài người, là một nền đạo đức nhân bản - nhân quả kịp thời đại...

Đăng trong Tâm thư
Thứ hai, 23 Tháng 10 2017 14:47

Vượt qua nỗi oan - (Thanh Ngọc)

Hoàn cảnh của con, trước tiên con nên hiểu nhân quả của quá khứ mà con phải trả. Con không cần minh oan, mà chỉ an vui nơi lòng. Vì chính con, con tự biết mình chưa có lỗi đó mà mọi người nghĩ mình có lỗi thì mặc họ, con cứ sống đúng đạo đức làm người, không làm khổ mình, vì họ đã nghi quấy cho con, nên họ phải thọ khổ tự họ làm, chứ con không có làm. Vì thế, tâm con sẽ thanh thản, an vui; còn con có lỗi tức là con đã làm khổ người thì con quyết dứt bỏ không làm khổ người nữa. Sự suy nghĩ như vậy sẽ giúp con thoát khổ. Nếu con không làm mà chịu oan ức, con giữ tâm thanh thản, an lạc là con đã chuyển nhân quả đời trước, tức là tâm con không phiền não, buồn khổ. Nhân quả không tác động con được là con đã giải thoát, mục đích của đạo Phật là chỗ này.

Đăng trong Tâm thư
Chủ nhật, 15 Tháng 10 2017 08:11

Thanh thản giữa dòng đời - (Thanh Hương)

Dòng đời như dòng nước chảy xuống, cứ mặc cho nó chảy về đâu cũng được, nhưng có một điều là tâm con luôn luôn phải giữ gìn “Thanh thản, an vui”, đừng đòi hỏi hay ước mong phải làm như thế này như thế khác, càng lo nghĩ càng thêm rối và càng thêm khổ. Đã sinh ra làm người thì phải sống như vậy. Đời đạo là hai lối đi khác nhau, không thể cùng một lúc mà đi hai con đường này. Có chồng, có con là phải làm hết bổn phận đạo đức gia đình, dù cho gian khổ bao nhiêu cũng an vui chấp nhận chứ không trốn chạy, ấy mới thật làm người. Nếu đời an vui thì sao đức Phật bảo là đời khổ, “Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển”.

Đăng trong Tâm thư
<123>
Trang1 của3