Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Thứ tư, 11 Tháng 3 2020 17:15

Đạo đức gia đình

Cho nên, ở đây hôm nay các con được học, được theo Thầy phải lấy đạo đức làm đầu, nhất định là không làm khổ mình khổ người. Hôm nay các con đã biết được Phật pháp, đã biết được con đường của Phật dạy, ngăn ác diệt ác, sanh thiện tăng trưởng thiện, các pháp ác không làm, các pháp thiện nên làm thì nhớ những lời của Đức Phật dạy như vậy mà chúng ta phải thực hiện những đạo đức làm người để xứng đáng là con người của Phật, là Đạo Phật chứ đâu phải Đạo Phật là đạo cúng bái, cầu siêu, cầu an, mà chính mình hãy mang sự bình an đó bằng những hành động thiện của mình, bằng những hành động đạo đức, các con nhớ kỹ những điều Thầy nói.

Đăng trong Tâm thư
Thứ sáu, 31 Tháng 1 2020 10:28

Lớp Chánh ngữ - Đạo đức làm người

Hôm nay, Thầy nói cho các con biết, đạo Phật là đạo đức chứ không có gì hết, đạo đức làm người, đạo đức đến mức độ mà nó không làm khổ nó. Cho nên, Thầy nói, nếu mình suy nghĩ kỹ lưỡng lời nói của mình thì sẽ hạnh phúc gia đình lắm mấy con, chứ không khéo thì hạnh phúc gia đình sẽ tan vỡ qua lời nói của mình, nó làm cho mình khổ tâm lắm. Đó là cách thức học đạo đức là vậy. Đạo Phật dạy chúng ta có lớp học 1 năm đó là lớp Chánh ngữ. Cũng như bây giờ, mấy con biết chữ là nhờ đi học, chứ nếu cha mẹ không cho đi học lớp 1, lớp 2 thì mấy con có đọc chữ được hay không? Làm sao trong bụng mẹ mình đi ra mà mình biết chữ? Thì hành động đạo đức cũng do học tập mới biết chứ.

Đăng trong Tâm thư

Vì sự công bằng công lý của đạo đức nhân quả nên các bậc tu chứng chỉ độ người bằng sự thị hiện để dạy đạo cho người ấy phải tự mình thắp đuốc lên mà đi chứ không dùng tha lực giúp họ được dù bất cứ trường hợp nào, cho đến sự báo hiếu đối với cha mẹ cũng không dùng tha lực mà chỉ dùng duyên nhân quả để giúp cho cha mẹ hiểu rõ thiện và ác và không nên làm các điều ác luôn sống trong thiện pháp thì cha mẹ được an vui hạnh phúc, đó là độ cha mẹ giải thoát. Bậc A La Hán hoặc Phật thị hiện để độ chúng sanh là thể hiện những đức hạnh đạo đức không làm khổ mình khổ người, sống đúng một đời sống phạm hạnh ly dục ly ác pháp, không phạm phải một giới luật nhỏ nhặt nào, ...

Đăng trong Vấn đạo
Thứ năm, 25 Tháng 7 2019 11:11

Hiểu sai Phật pháp (Minh Thành)

Khi chưa biết đạo thì còn đỡ, khi biết đạo rồi, lánh vợ, xa con, lánh con, xa chồng, để cho những người trong gia đình phải buồn khổ và thù ghét đạo Phật. Người cư sĩ không phân biệt rõ ràng: pháp nào tu tập của người cư sĩ và pháp nào tu tập của người tu sĩ. Cứ ngồi thiền, niệm Phật, tung kinh, lạy sám hối, v.v.. tu sĩ cũng tu như vậy và cư sĩ cũng tu như vậy. Cho nên, người cư sĩ tu hành cũng giống như người tu sĩ. Vì thế gia đình đảo lộn, tình nghĩa chồng vợ dường như lạt lẽo, bỏ bê con cái và nghề nghiệp như con đã nói ở trên, thật là vô cùng tai hại!

Đăng trong Vấn đạo

Người cầm bút viết thơ văn nói về tính xấu của cá nhân hay ám chỉ một người nào khác thì thơ văn đó đáng trách, đáng chê, thiếu văn hóa, thiếu tình người, thiếu lòng tha thứ, thiếu sự yêu thương. Người viết thơ văn như vậy cũng là để thỏa mãn lòng phiền não của mình. Ngòi bút như vậy chỉ dùng giấy trắng mực đen để thông tin cho mọi người biết cái xấu của người kia. Làm như vậy có lợi ích gì? Hay chỉ làm cho người kia thân bại, danh liệt, hay để chấn chỉnh phật giáo bằng cách này? Không đâu các con ạ! Đứng trong góc độ đạo đức phật giáo không làm khổ mình khổ người thì đó là ngòi bút thiếu đạo đức nhân bản, mất nhân tính, giết người bằng ngòi bút, ngòi bút đó là ngòi bút máu.

Đăng trong Tâm thư
Chủ nhật, 26 Tháng 5 2019 22:46

Lòng thương yêu

Bởi có người nghiên cứu Đạo Phật, đến chỗ dạy về “ái kiết sử” hay “sống không nhà cửa, không gia đình” hoặc “ghét cũng khổ, thương cũng khổ” thì người ta hiểu ngay là Đạo Phật DIỆT LÒNG THƯƠNG YÊU. HIỂU NHƯ VẬY LÀ HIỂU SAI, hiểu sai thì ta tu hành chẳng có kết quả. NGƯỜI KHÔNG CÓ LÒNG THƯƠNG YÊU THÌ CHÚNG TA SẼ TRỞ THÀNH CÂY ĐÁ. Nếu một người tu mà DIỆT LÒNG THƯƠNG THÌ HỌ là người KHÔNG CÓ ĐẠO ĐỨC, đạo đức đối với con người và đạo đức đối với mọi loài chúng sanh. Nếu con người không có LÒNG THƯƠNG YÊU thì hành tinh này sẽ bị hủy diệt, nhờ thương yêu mà con người không hủy diệt hành tinh này.

Đăng trong Bao la tình thầy

Trưởng lão Thích Thông Lạc đã nêu câu hỏi cho ĐHPGTG - VESAK 2008: "Pháp nào thực tế cụ thể của Phật giáo để ngăn chặn xung đột và chiến tranh?", nhưng không ai trả lời được. Thầy nói rằng: Phật giáo có nền đạo đức nhân bản là năm giới và có nền đạo đức nhân quả là thập thiện, mà họ không xoáy vào cái cụ thể đó của Đạo Phật để ngăn chặn xung đột và chiến tranh, đem lại hòa bình cho thế giới thì không phải là nền đạo đức này sao? Nền đạo đức này nó thực tế khi soạn thảo thành ra một chương trình giáo dục. Bây giờ trong đất nước nào có con cái thì ai cũng phải cho con đi học, nhà nước nào cũng có Bộ giáo dục, thì chương trình học đạo đức đó được đưa vào giáo dục...

Đăng trong Tâm thư
Thứ sáu, 26 Tháng 4 2019 11:48

Gương soi (Nguyên Thanh)

“Con người sống trong thế gian này ít khi chịu khó phản tỉnh (soi lại) thân hành, khẩu hành, ý hành của mình mà thường phản tỉnh thân hành, khẩu hành, ý hành của người khác. Do đó mọi người đã tự làm khổ mình khổ người, khổ cả hai”.

Ví dụ: “Một nhà truyền giáo họ có thể ăn mặc lịch sự nói năng hoạt bát, thuyết giảng đạo lí rất hay, nhưng mỗi khi họ gặp cảnh bất hoà, trái ý nghịch lòng thì thật sự những điều họ nói rất hay đó, nó đã biến mất, để lại nội tâm giống như con rắn độc sẽ cắn bất cứ ai, dù là cha mẹ hay những người thân nhất của họ, mặc dù bên ngoài họ tỏ ra rất điềm tĩnh”.

Đăng trong Bài luận

Người sinh ra trên đời có ai không có những phút lầm lạc, nhưng lầm lạc thì cần phải sửa sai, thì đó là một sự chuyển đổi làm cho đời sống tốt lại. Thánh nhân cũng từ phàm phu tội lỗi, nhưng các Ngài biết khắc phục sửa sai mình mà trở thành Thánh nhân, chứ đâu có Thánh nhân sẵn, Thánh nhân có sẵn là Thánh nhân do con người tưởng tượng ra. Đức Khổng Phu Tử còn sai kia mà! Chúng ta là Phật tử, là tu sinh Chơn Như không nên bắt chước họ, nay phê bình người này, mai chỉ trích người khác, nhất là huynh đệ với nhau cùng một thầy, một lò mà ra, sao các con làm như vậy. Các con đã đi sai tông chỉ của Phật giáo.

Đăng trong Tâm thư
Thứ hai, 08 Tháng 4 2019 09:51

Người Thầy vĩ đại Thích Thông Lạc

Tấm gương cao cả của Thầy là suối nguồn cảm hứng cho tất cả. Qua gương mặt luôn luôn thanh thoát và an lạc của Thầy thực sự là một hình ảnh đẹp đối với những cặp mắt luôn lo âu phiền muộn. Thông điệp về hoà bình và sự khoan dung của Thầy đã được mọi người tiếp nhận với một niềm tin vui khôn tả, và là một tài sản chung của những ai đã có cơ duyên được nghe và thực hành. Ý chí sắc đá, trí tuệ sâu xa, tình thương bao la, từ bi vô bờ, phục vụ vị tha, sự hi sinh quên mình, sự thanh tịnh tuyệt vời, một nhân cách hấp dẫn, và những phương pháp mẫu mực của Thầy đã được thể hiện qua những bài pháp không lời trong cuộc sống hàng ngày.

Trang1 của4