Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Tâm thư

Tâm thư (100)

Các bức tâm thư

Chủ nhật, 15 Tháng 10 2017 08:11

Thanh thản giữa dòng đời - (Thanh Hương)

Được viết bởi

Dòng đời như dòng nước chảy xuống, cứ mặc cho nó chảy về đâu cũng được, nhưng có một điều là tâm con luôn luôn phải giữ gìn “Thanh thản, an vui”, đừng đòi hỏi hay ước mong phải làm như thế này như thế khác, càng lo nghĩ càng thêm rối và càng thêm khổ. Đã sinh ra làm người thì phải sống như vậy. Đời đạo là hai lối đi khác nhau, không thể cùng một lúc mà đi hai con đường này. Có chồng, có con là phải làm hết bổn phận đạo đức gia đình, dù cho gian khổ bao nhiêu cũng an vui chấp nhận chứ không trốn chạy, ấy mới thật làm người. Nếu đời an vui thì sao đức Phật bảo là đời khổ, “Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển”.

Chủ nhật, 01 Tháng 10 2017 19:20

Cảm thông chia sẻ - (Nguyệt Cảo)

Được viết bởi

Sóng gió Chơn Như đã đi qua, nhưng chỉ có lòng yêu thương của mọi người mới khắc phục những hậu quả của nó. Phải không con? Quá khứ không truy tìm, vị lai không ước vọng, chỉ có hiện tại. Vậy hiện tại các con nên tu tập xả tâm nhiều hơn nữa, đừng hồi ức lại những gì ở quá khứ. Dù sao con cũng vẫn còn có người hiểu biết về con, chỉ một người hiểu thôi cũng đủ lắm rồi! Phải không con? Cuộc đời là biển khổ, chúng ta hãy buông xuống hết. Các pháp đều vô thường, có pháp nào thường hằng đâu, nó đến đi như sóng gió, như mây nổi giữa trời, như hạt sương mai buổi sáng. Phải sáng suốt, đừng để tâm dính mắc con ạ! Chỉ có tu tập làm chủ bốn sự đau khổ: sanh, già, bệnh, chết thì cuộc đời này mới có ý nghĩa.

Thứ năm, 31 Tháng 8 2017 13:48

Tuệ - Pháp tác ý - Mê tín - (Quảng Lợi)

Được viết bởi

Tuệ do định sanh là tuệ Tam Minh, chứ không phải tri kiến. Còn tuệ trong kinh Sonadana là tri kiến giải thoát. Vì tri kiến giải thoát giúp cho giới luật thanh tịnh, giới luật giúp cho tri kiến thanh tịnh. Bởi vì giới chưa có làm sao có định được, định chưa có làm sao có tuệ được? Pháp tác ý của Phật dạy mục đích luyện nội lực của tâm mà đức Phật gọi là niệm lực. Tâm con tác ý tâm con là huấn luyện tâm hay dẫn tâm vào đạo. Cho nên, tâm thuần hóa mới ly tham, sân, si. Thuyết âm dương là những hành động tuần hoàn của nhân quả, chứ không có gì đặc biệt cả. Các nhà khoa học nói ma mà chưa xác định được ma là thứ gì thì chưa phải nhà khoa học, chỉ là một nhóm người mê tín có học thức.

Chủ nhật, 20 Tháng 8 2017 20:24

Nghiệp lực nhân quả

Được viết bởi

Nghiệp lực nhân quả như thế nào? Để Thầy cho ví dụ con dễ hiểu. Ví dụ 1: Khi nghe người ta chửi mắng mình, tâm tức giận không nhẫn được, đó là nghiệp lực nhân quả của tâm sân. Ví dụ 2: Khi buồn ngủ mà không thắng được, đó là nghiệp lực nhân quả của tâm si. Ví dụ 3: Khi thèm ăn một món ăn nào, đó là nghiệp lực nhân quả của tâm tham.

Thứ năm, 10 Tháng 8 2017 10:04

Tâm bất động - Người mới tu có 5 điều sai

Được viết bởi

Người tu tập tâm bất động có đầy đủ ý chí và nghị lực nên không có cảm thọ nào làm cho họ đầu hàng. Người tu tâm bất động đẩy tất cả cảm thọ trên thân và tâm một cách anh dũng. Vì thế, họ làm chủ được bệnh tật. Do làm chủ được bệnh tật nên họ làm chủ được sinh, già và chết rất dễ dàng. Cho nên người nhát gan không dám tu tập tâm bất động. Vì vậy mà người khôn sống với nó, người dại dột thì buông bỏ nó. Tu mà còn sợ đau, sợ chết mà tu tập cái gì? Chân lý giải thoát của Phật giáo sờ sờ trước mắt mà không giữ gìn bảo vệ nó thì còn tu tập cái gì nữa?

Thứ năm, 27 Tháng 7 2017 06:28

Tin vui kinh sách chánh pháp được cấp phép (1999)

Được viết bởi BBT

Kinh sách được giấy phép in ấn là một phước báu lớn cho mọi người, nhất là dân tộc Việt Nam, điều đó Thầy từng ao ước để làm lợi cho mọi người, nên giao trọng trách này cho Chánh Đức, Thầy tin rằng Chánh Đức sẽ thành công. Đúng vậy, một tin vui từ miền Bắc bay về, với bao nhiêu công lao khó nhọc của các con miền Bắc, nhất là Chánh Đức phải tốn công mà còn tốn của, đến ngày nay, năm 2000, kinh sách mới tới tay mọi người. Thầy sẽ gọi Phật tử miền Nam hỗ trợ với Phật tử miền Bắc để kinh sách được ấn tống hoàn toàn. Vì kinh sách là pháp môn tu hành giải thoát của Đạo Phật, chúng ta không có quyền buôn bán phải không hỡi các con? Trừ ra gặp những sự khó khăn nào chúng ta sẽ bàn kế hoạch sau. 

Thứ tư, 19 Tháng 7 2017 07:58

Không làm khổ mình khổ người (Liễu Tâm)

Được viết bởi

Đạo Phật là đạo hòa kính làm đầu, lấy đoàn kết làm phương châm tu tập. Đối với Phật giáo cổ truyền tuy có làm điều sai quấy không đúng với chánh pháp của Phật, nhưng không được chỉ trích bài bác họ, phê bình họ. Các con không thấy đạo đức của đạo Phật sao? “KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH KHỔ NGƯỜI”. Các con học với Thầy theo đường lối tu tập của Phật là để nhắm vào sự giải quyết đau khổ và sanh tử của các con, chớ không phải học theo Thầy mà chỉ trích người khác, làm cho người ta tức giận, phiền não thì đó có đúng không? Ai có duyên gặp được chánh pháp thì tốt, không duyên gặp tà pháp thì phải chịu lấy. Còn riêng các con hãy lo cứu mình, độc cư mà sống trầm lặng, chẳng nên biết việc của ai, chỉ theo lời dạy của Thầy, giữ gìn đạo đức “KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH KHỔ NGƯỜI”

Thứ bảy, 01 Tháng 7 2017 12:04

Phân phối kinh sách chấn hưng Phật giáo - (Liễu Tâm)

Được viết bởi BBT

Một cuốn sách ra đời vào đầu năm thiên niên kỷ thứ ba mở màn cho một cuộc chấn hưng Phật Giáo. Các con đã vui lòng kẻ công người của, Phật tử miền Bắc và Phật tử miền Nam cùng nhau đoàn kết chung lưng đấu cật phổ biến chân pháp của Đức Phật để đem lại mọi sự an vui và hạnh phúc cho loài người. Một cuốn sách có giá trị ở từng giọt mồ hôi nước mắt của các con đóng góp mà người chịu cay đắng nhiều nhất là Chánh Đức, nhưng cũng là một công quả lớn cho bước đầu ra đời một chánh pháp của Đức Phật đã bị dìm mất từ ngàn xưa. Chúng ta hãy nắm chặt tay nhau vì con đường chấn hưng Phật pháp, làm lợi ích cho mọi người, phía trước chúng ta còn nhiều cam go và thử thách, đừng tự làm khổ mình, khổ người các con ạ! 

Chủ nhật, 11 Tháng 6 2017 06:06

Mục đích tu hành - (Liễu Pháp)

Được viết bởi

Phật pháp nhiệm mầu cứu nguy cho mọi người, nhưng các con phải tự lực buông xả bằng cách biết nhân quả, biết các pháp vô thường không thật có, biết không ai phù hộ mình bằng chính mình, mình phải vượt lên. Phải không con? Tu hành cũng chỉ vượt qua các nghiệp khổ của cuộc sống, để đem lại an vui cho mình, cho người, tức là thoát khổ, chứ không phải tu để thành Tiên, để thành Phật, tu hành có mục đích trở thành người có đạo đức không làm khổ mình, khổ người, dù cho bất cứ một ác pháp nào cũng không tác động được vào thân tâm khiến cho cuộc sống được thanh thản, an lạc và vô sự. Bởi sự tu hành như vậy chỉ có sự tự lực và pháp hướng tâm mới giúp mình tu hành tốt con ạ!

Thứ hai, 05 Tháng 6 2017 09:32

Bất động trước cảm thọ - (Liễu Sanh)

Được viết bởi

Thời gian còn lại cuộc đời con quá ít, phải nhớ tác ý giữ tâm thanh thản, an lạc và vô sự. Phải biết cảm thọ dù có đau khổ cách mấy cũng là vô thường, cho nên con đừng sợ hãi mà cố giữ tâm bất động để tâm hồn được thanh thản, an vui. Bệnh tật khổ đau là một việc mà trên đời này không ai tránh khỏi. Vậy có gì mà các con phải dao động tâm? Khi những cơn bệnh ngặt nghèo, nhớ các pháp con đã tu tập thì pháp Như lý tác ý là trên hết. Vì thế con cứ ôm pháp này tác ý, thì tâm sẽ bất động. Tâm sẽ bất động thì sẽ tương ưng với Phật và với Thầy. Khi con bỏ xác thân là con ở bên Phật, bên Thầy. Phải ráng lên con nhé! Đừng để tâm giao động là không ích lợi gì cho con.

Bắt đầu<<12345678>>Cuối
Trang1 của8