Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Tâm thư

Tâm thư (97)

Các bức tâm thư

Chủ nhật, 20 Tháng 8 2017 20:24

Nghiệp lực nhân quả

Được viết bởi

Nghiệp lực nhân quả như thế nào? Để Thầy cho ví dụ con dễ hiểu. Ví dụ 1: Khi nghe người ta chửi mắng mình, tâm tức giận không nhẫn được, đó là nghiệp lực nhân quả của tâm sân. Ví dụ 2: Khi buồn ngủ mà không thắng được, đó là nghiệp lực nhân quả của tâm si. Ví dụ 3: Khi thèm ăn một món ăn nào, đó là nghiệp lực nhân quả của tâm tham.

Thứ năm, 10 Tháng 8 2017 10:04

Tâm bất động - Người mới tu có 5 điều sai

Được viết bởi

Người tu tập tâm bất động có đầy đủ ý chí và nghị lực nên không có cảm thọ nào làm cho họ đầu hàng. Người tu tâm bất động đẩy tất cả cảm thọ trên thân và tâm một cách anh dũng. Vì thế, họ làm chủ được bệnh tật. Do làm chủ được bệnh tật nên họ làm chủ được sinh, già và chết rất dễ dàng. Cho nên người nhát gan không dám tu tập tâm bất động. Vì vậy mà người khôn sống với nó, người dại dột thì buông bỏ nó. Tu mà còn sợ đau, sợ chết mà tu tập cái gì? Chân lý giải thoát của Phật giáo sờ sờ trước mắt mà không giữ gìn bảo vệ nó thì còn tu tập cái gì nữa?

Thứ năm, 27 Tháng 7 2017 06:28

Tin vui kinh sách chánh pháp được cấp phép (1999)

Được viết bởi

Kinh sách được giấy phép in ấn là một phước báu lớn cho mọi người, nhất là dân tộc Việt Nam, điều đó Thầy từng ao ước để làm lợi cho mọi người, nên giao trọng trách này cho Chánh Đức, Thầy tin rằng Chánh Đức sẽ thành công. Đúng vậy, một tin vui từ miền Bắc bay về, với bao nhiêu công lao khó nhọc của các con miền Bắc, nhất là Chánh Đức phải tốn công mà còn tốn của, đến ngày nay, năm 2000, kinh sách mới tới tay mọi người. Thầy sẽ gọi Phật tử miền Nam hỗ trợ với Phật tử miền Bắc để kinh sách được ấn tống hoàn toàn. Vì kinh sách là pháp môn tu hành giải thoát của Đạo Phật, chúng ta không có quyền buôn bán phải không hỡi các con? Trừ ra gặp những sự khó khăn nào chúng ta sẽ bàn kế hoạch sau. 

Thứ tư, 19 Tháng 7 2017 07:58

Không làm khổ mình khổ người (Liễu Tâm)

Được viết bởi

Đạo Phật là đạo hòa kính làm đầu, lấy đoàn kết làm phương châm tu tập. Đối với Phật giáo cổ truyền tuy có làm điều sai quấy không đúng với chánh pháp của Phật, nhưng không được chỉ trích bài bác họ, phê bình họ. Các con không thấy đạo đức của đạo Phật sao? “KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH KHỔ NGƯỜI”. Các con học với Thầy theo đường lối tu tập của Phật là để nhắm vào sự giải quyết đau khổ và sanh tử của các con, chớ không phải học theo Thầy mà chỉ trích người khác, làm cho người ta tức giận, phiền não thì đó có đúng không? Ai có duyên gặp được chánh pháp thì tốt, không duyên gặp tà pháp thì phải chịu lấy. Còn riêng các con hãy lo cứu mình, độc cư mà sống trầm lặng, chẳng nên biết việc của ai, chỉ theo lời dạy của Thầy, giữ gìn đạo đức “KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH KHỔ NGƯỜI”

Thứ bảy, 01 Tháng 7 2017 12:04

Phân phối kinh sách chấn hưng Phật giáo - (Liễu Tâm)

Được viết bởi

Một cuốn sách ra đời vào đầu năm thiên niên kỷ thứ ba mở màn cho một cuộc chấn hưng Phật Giáo. Các con đã vui lòng kẻ công người của, Phật tử miền Bắc và Phật tử miền Nam cùng nhau đoàn kết chung lưng đấu cật phổ biến chân pháp của Đức Phật để đem lại mọi sự an vui và hạnh phúc cho loài người. Một cuốn sách có giá trị ở từng giọt mồ hôi nước mắt của các con đóng góp mà người chịu cay đắng nhiều nhất là Chánh Đức, nhưng cũng là một công quả lớn cho bước đầu ra đời một chánh pháp của Đức Phật đã bị dìm mất từ ngàn xưa. Chúng ta hãy nắm chặt tay nhau vì con đường chấn hưng Phật pháp, làm lợi ích cho mọi người, phía trước chúng ta còn nhiều cam go và thử thách, đừng tự làm khổ mình, khổ người các con ạ! 

Chủ nhật, 11 Tháng 6 2017 06:06

Mục đích tu hành - (Liễu Pháp)

Được viết bởi

Phật pháp nhiệm mầu cứu nguy cho mọi người, nhưng các con phải tự lực buông xả bằng cách biết nhân quả, biết các pháp vô thường không thật có, biết không ai phù hộ mình bằng chính mình, mình phải vượt lên. Phải không con? Tu hành cũng chỉ vượt qua các nghiệp khổ của cuộc sống, để đem lại an vui cho mình, cho người, tức là thoát khổ, chứ không phải tu để thành Tiên, để thành Phật, tu hành có mục đích trở thành người có đạo đức không làm khổ mình, khổ người, dù cho bất cứ một ác pháp nào cũng không tác động được vào thân tâm khiến cho cuộc sống được thanh thản, an lạc và vô sự. Bởi sự tu hành như vậy chỉ có sự tự lực và pháp hướng tâm mới giúp mình tu hành tốt con ạ!

Thứ hai, 05 Tháng 6 2017 09:32

Bất động trước cảm thọ - (Liễu Sanh)

Được viết bởi

Thời gian còn lại cuộc đời con quá ít, phải nhớ tác ý giữ tâm thanh thản, an lạc và vô sự. Phải biết cảm thọ dù có đau khổ cách mấy cũng là vô thường, cho nên con đừng sợ hãi mà cố giữ tâm bất động để tâm hồn được thanh thản, an vui. Bệnh tật khổ đau là một việc mà trên đời này không ai tránh khỏi. Vậy có gì mà các con phải dao động tâm? Khi những cơn bệnh ngặt nghèo, nhớ các pháp con đã tu tập thì pháp Như lý tác ý là trên hết. Vì thế con cứ ôm pháp này tác ý, thì tâm sẽ bất động. Tâm sẽ bất động thì sẽ tương ưng với Phật và với Thầy. Khi con bỏ xác thân là con ở bên Phật, bên Thầy. Phải ráng lên con nhé! Đừng để tâm giao động là không ích lợi gì cho con.

Thứ năm, 01 Tháng 6 2017 06:43

Mê tín, lạc hậu - (Liễu Đức)

Được viết bởi

Sanh tử là một luật vô thường của nhân quả, chứ đâu phải do không cúng tế mà bệnh chết. Từ xưa đến giờ có nhà nào đến chùa cúng tế mà không có người bệnh chết đâu? Bởi vậy, con người thật yếu đuối, luôn dựa vào tha lực, nhưng tha lực có giúp được gì cho chúng ta đâu? Nếu cúng tế, yểm bùa mà không có người bệnh chết thì cũng nên làm. Cúng tế, yểm bùa rồi cũng có người chết, đó là người trong nhà con lập trường không vững, không thấu hiểu được luật nhân quả. Vậy hiện giờ con nên giữ tâm bất động để mặc họ, đến khi nào có xảy ra một điều gì thì con lấy đó mà chỉ cho họ rõ: Cúng tế cũng không thoát khỏi sanh tử và tật bệnh.

Thứ bảy, 20 Tháng 5 2017 13:55

Thọ bát quan trai - Minh Pháp

Được viết bởi

Thọ Bát Quan Trai là một ngày người cư sĩ tập làm Phật, cho nên từ hình thức đến nội tâm đều phải giống như Phật. Nếu người nào chịu ảnh hưởng của Đại Thừa, xem thường ngày Thọ Bát Quan Trai, mới bảo rằng: Mấy con tu tập như vậy là hình thức. Nếu hình thức không đúng cách thì làm sao nói được nội tâm. Hình thức đúng cách tức là phòng hộ sáu căn, hình thức không đúng cách tức là không phòng hộ sáu căn. Mà chưa phòng hộ sáu căn thì Thầy e rằng nội tâm chưa hẳn sống như Phật. Phật vì tập phòng hộ sáu căn mà thành thói quen đi nhìn xuống. Đi nhìn xuống là Thánh hạnh. Hình thức mà buông lung phóng dật thì nội tâm cũng phóng dật buông lung theo. Đây không phải là bày vẽ mà tập luyện oai nghi tế hạnh của một bậc Thánh Tăng. 

Thứ tư, 03 Tháng 5 2017 15:03

Làm lợi ích cho mọi người - (Liễu Tâm)

Được viết bởi

Cuộc đời chỉ là một giấc mộng hãi hùng, có gì là danh, có gì là lợi? Đến với cuộc đời, vì lợi ích cho mọi người, chúng ta hãy làm những gì cho đời, chứ không phải làm những gì cho đời để lưu danh thiên cổ. Chúng ta đến với cuộc đời với đôi bàn tay trắng, khi trở về lòng đất, những gì chúng ta đã làm được là vì ích lợi cho đời, chứ không phải là để lưu dấu. Phải không con?Thầy đã nhiều lần nhắc nhở các con, nhưng các con không nghe. Những việc làm của các con là một kẻ hở để những người có ác ý tìm cách bài bác, chỉ trích, nói xấu Thầy... Vô tình chúng ta tạo nên ác nghiệp cho họ. Thật đáng thương các con ạ! Còn riêng Thầy, khen, chê như gió thoảng ngoài tai, như nước đổ lá khoai, như nước chảy qua cầu.

Start<<1234567>>End
Page 1 of 7