Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Chủ nhật, 11 Tháng 8 2019 08:12

Bậc tu chứng khi nhập diệt có dùng tha lực độ chúng sanh không? Nổi bật

Được viết bởi

Vì sự công bằng công lý của đạo đức nhân quả nên các bậc tu chứng chỉ độ người bằng sự thị hiện để dạy đạo cho người ấy phải tự mình thắp đuốc lên mà đi chứ không dùng tha lực giúp họ được dù bất cứ trường hợp nào, cho đến sự báo hiếu đối với cha mẹ cũng không dùng tha lực mà chỉ dùng duyên nhân quả để giúp cho cha mẹ hiểu rõ thiện và ác và không nên làm các điều ác luôn sống trong thiện pháp thì cha mẹ được an vui hạnh phúc, đó là độ cha mẹ giải thoát. Bậc A La Hán hoặc Phật thị hiện để độ chúng sanh là thể hiện những đức hạnh đạo đức không làm khổ mình khổ người, sống đúng một đời sống phạm hạnh ly dục ly ác pháp, không phạm phải một giới luật nhỏ nhặt nào, ...

Xem toàn bộ bài vấn đạo: (dạng bản in chuẩn pdf, dạng web html)

- Xem bằng trình duyệt

- Đọc trực tiếp như sau:

1. Tài liệu dạng pdf

Xem bằng trình đọc google

2. Tài liệu dạng html (unicode)

Tham khảo:

A la hán kế tiếp sau khi Thầy viên tịch

Cho nên, chứng quả A la hán là do các con, do phước báu chúng sinh, chứ không phải do Thầy. Phật giáo còn hay mất không phải do Thầy, Thầy không có trách nhiệm bảo vệ nó, mà trách nhiệm bảo vệ nó là các con và chúng sinh. Vì đó là quyền lợi của các con, của chúng sinh, chứ Thầy chẳng có quyền lợi gì trong đó nữa vì Thầy đã tu xong. Chỉ vì thương xót các con và chúng sinh mà Thầy ra công dựng lại giáo pháp chân chánh của đạo Phật để giúp các con và chúng sinh mà thôi, còn chánh pháp này mất hay còn là do các con và chúng sinh. Tu hành theo đạo Phật mà còn nói xấu người, thậm chí nói xấu Thầy dạy mình thì còn đạo lý gì mà tu tập chứng quả A la hán. Rất đáng trách...

Giới luật là vị thầy được đức Phật di chúc

Vì thế, đệ tử của đức Phật không có người nào toàn diện đầy đủ oai lực, thần lực, tuệ lực, v.v.. nên không đủ khả năng thừa kế Phật để nắm giềng mối đạo Phật. Cho nên, đức Phật di chúc lại người có đủ oai thần, oai lực thừa kế Phật làm Thầy trời, người và các vị tỳ kheo sau này là: “GIỚI LUẬT”. Giới luật là vị tổ đầu tiên và cũng là vị tổ cuối cùng. Ai theo đạo Phật là phải theo sự hướng dẫn của vị tổ này, làm sai lời dạy của vị tổ này kẻ đó không phải đệ tử của Phật. Thầy tu theo đạo Phật là do vị tổ này hướng dẫn, con tu theo đạo Phật cũng do vị tổ này hướng dẫn, như vậy Thầy không phải là người thừa kế để làm tổ thứ mấy của đạo Phật. 

Thầy còn tái sanh trở lại thế gian không?

khi mà tâm vô lậu, hết tham sân si rồi thì mình không còn tái sanh trở lại. Thầy không bao giờ tái sanh lại, nghĩa là không bao giờ. Nghĩa là bây giờ Thầy đem hết sức của Thầy làm, Thầy duy trì mạng mạch, Thầy sống để dựng lại chánh pháp cho chúng sanh cái đạo đức nhân bản - nhân quả, mà hễ Thầy làm xong rồi thì Thầy đi, Thầy không trở lại đây nữa, bởi vì Thầy biết thế gian là không bao giờ, nó là các pháp vô thường, bất tịnh, … không còn chút nào mà ham ở đây nữa, ra đi là vĩnh viễn. Cũng như đức Phật Thích Ca không bao giờ tái sanh trở lại. Cho nên, đức Phật Thích Ca thường nói ở trong kinh: “Ta chỉ còn một kiếp này nữa thôi”, thì Thầy cũng vậy, Thầy cũng chỉ còn một kiếp này nữa mà thôi. 

 

Thông tin bổ sung

  • Khổ giấy: 13 x 20.5 cm
  • Số trang: 4
  • Tiêu đề: Trưởng lão đặt
  • Loại tư liệu: Vấn đạo
  • Gửi tới: Tu sinh
  • Nguồn tư liệu: Sách
  • Đối tượng cụ thể: Đường Về Xứ Phật - Tập 2
  • Đặc tả tài liệu: định dạng pdf, định dạng trang web (html)
  • Mã lưu trữ: TVD-9900100
  • Tên tệp lưu trữ: (TVD-9900100)-BacTuChungKhiNhapDietCoDungThaLucDoChungSanhKhong-(DieuTam).pdf
  • Năm hiệu đính / biên tập lại: 2019
Sửa đổi lần cuối Chủ nhật, 11 Tháng 8 2019 09:11
BBT

Xem thêm trong chuyên mục này « Hiểu sai Phật pháp (Minh Thành)

Đánh giá tổng thể (0)

0 trên 5 stars

Để lại ý kiến của bạn

Góp ý kiến như là khách

0
Ý kiến của bạn phải chịu kiểm duyệt của quản trị viên.
terms and condition.
  • Không có ý kiến nào