Chuyên mục góc tu sinh

Tìm kiếm

Nhận tin bài qua email

Nhân là nguyên tố khởi đầu cho một vụ, việc để dẫn đến một kết quả nào đó, gọi vắn tắt là quả. Thân hành là hành động của thân. Vậy nhân quả thân hành là nguyên nhân và kết quả những hành động thiện và ác của thân trong đời sống con người. Thân thường làm theo sự chỉ huy của ông chủ Ý. Do bản tính ác, hay bị huân tập từ môi trường xấu ác chung quanh, ông chủ Ý điều khiển anh Thân làm 3 việc ác như sau: Sát sanh, trộm cắp, tà dâm. Đường đi nhân quả của con người, lấy Ý làm nền, hành động của Thân được chỉ đạo đúng đắn, sẽ cho kết quả tốt đẹp. Ta phải ráng canh chừng tâm ý, kiểm soát hành động của thân để không làm khổ mình, khổ người,...

Đăng trong Bài làm

Đường đi nhân quả của con người xuyên qua những hành động ở 3 nơi là Thân, Khẩu và Ý, mà Ý là tên giặc quan trọng nhất. Chính Ý là đầu đảng, chỉ huy mọi việc làm của Thân và Khẩu. Ý là chủ, tạo tác tất cả. Do đó, Ý là tác nhân chính trong tiến trình nhân quả của con người. Ta có thể xếp loại 3 tên đầu não của ý là: Ý tham, Ý sân và Ý si. 1-  Ý tham: Anh nầy khi gặp người, vật vừa lòng thích ý liền khởi tâm muốn chiếm giữ lấy làm của riêng cho mình. Anh ta tối ngày bôn ba đó đây, xúi anh Thân thu góp tài vật mọi thứ, tích chứa không biết nhàm chán. 2- Ý sân: Anh nầy khi gặp người, vật không vừa ý thì liền khởi tâm chán ghét, không ưa thích, 

Đăng trong Bài làm

Giáo lý nhân quả, nhân bản đem lại cho chúng ta một niềm phấn khởi mạnh mẽ vô cùng, đó là tự kiến tạo lấy đời mình trong bao nhiêu kiếp luân hồi khổ đau. Mỗi chúng ta là tay thợ xây dựng lấy địa vị của mình mà không hay. Do sự mê mờ ấy, chúng ta đã làm hại đời chúng ta bằng cách buông xuôi tay, trao giữ niềm tin vào những đấng thiêng liêng tưởng tượng hay rên xiết, khóc than trách móc định mệnh khắc nghiệt đã trói buộc đời mình. Giờ đây, chúng ta đã biết chính mỗi chúng ta đã tự tay trói buộc chúng ta trong cảnh sinh tử luân hồi. Chúng ta đã tự trói chúng ta thì cũng chỉ có chúng ta là có thể cởi mở cho chúng ta mà thôi. 

Đăng trong Bài làm
Thứ sáu, 05 Tháng 12 2014 07:00

Nhân Quả Khẩu Hành Ái Ngữ - Nguyên Thanh

Đấu tranh giữa ngôn ngữ thiện và ngôn ngữ ác buộc ta phải di chuyển khi ta muốn đứng lại. Và nó hướng ta đến một nhận thức hoàn chỉnh là thành công chỉ đến thông qua đấu tranh. Không có một cái gì đáng giá trong cuộc sống có thể đạt được mà không qua sự rèn luyện nỗ lực đấu tranh với chính bản thân mình. Nếu có được quá dễ dàng thì ai cũng có nó cả. Phải không hỡi các bạn!? Vậy thì chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu xem muốn có được khẩu hành Ái ngữ, chúng ta phải đấu tranh như thế nào? 1- NHÂN QUẢ KHẨU HÀNH ÁI NGỮ LÀ GÌ? Là lời nói chơn thật, hợp lý, đúng lý, công bằng, lúc nào cũng ôn tồn, nhã nhặn, dịu dàng, từ tốn, khiêm cung và lời nói không làm khổ mình, khổ người và khổ tất cả chúng sanh.

Đăng trong Bài làm

1-      Thế nào là đường đi nhân quả của con người?

Có ba nơi, đó là thân hành, khẩu hành, ý hành là ba nơi xuất phát đường đi nhân quả của con người.

a.        Thân hành:

Chúng ta làm điều ác đem đến sự khổ đau cho người, cho mình, đó là đường đi của thân hành.

b.        Khẩu hành:

Là lời nói, nói ra người ta buồn khổ, nói ra mình khổ, đó là đường đi của khẩu hành.

c.        Ý hành:

Một ý nghĩ trong đầu làm mình buồn phiền đó là suy nghĩ ác ; suy nghĩ làm cho mình mình vui, đó là ý nghĩ thiện, đó là đường đi của ý hành.

Đăng trong Bài làm
Thứ bảy, 15 Tháng 11 2014 07:00

Nhân quả thân hành con người - Từ Quang

Không sát sanh thì có hòa bình, khỏe mạnh, yên lành. Không trộm cắp thì giàu có, được người kính tin. Không tà dâm thì thân tướng đoan trang, tốt đẹp, tươi vui. Thân hành phóng xuất vào trong không gian từ trường của nó. Nên nếu thân hành thiện phóng xuất từ trường thiện ảnh hưởng tốt lên vạn vật, thân hành ác phóng xuất từ trường xấu, ảnh hưởng xấu đến muôn loài. Nếu thân hành của mỗi người đều thể hiện tinh thần thiện lành như một bản tánh tự nhiên thì chắc chắn thời tiết điều hòa, cây cỏ hoa trái bốn mùa xanh tươi.

Đăng trong Bài làm
Thứ sáu, 07 Tháng 11 2014 07:00

Đường đi nhân quả con người - Từ Quang

Với con người thì vấn đề nhân quả phức tạp hơn thảo mộc rất nhiều. Con người chẳng những là một loài động vật mà là một loài động vật có đầy đủ tri thức trong hành động thuộc về thân, về lời nói và về ý thức suy nghĩ. Vì thế, nhân quả con người hàm chứa rất nhiều yếu tố biến chuyển đổi thay. Quan niệm của xã hội con người thường xếp loại hành động theo đúng sai phải trái. Sự xếp loại đó đặt trên căn bản tình cảm chủ quan, theo quan điểm đạo đức của từng thời kỳ, từng xã hội. Cho nên, tự bản thân sự xếp loại hàm chứa nhiều yếu tố thay đổi, thiếu căn bản ổn định. Vì thế, mà nhiều triết thuyết, nhiều chủ trương có tính cách đối lập nhau được triển khai áp dụng tuỳ theo từng giai đoạn tiến bộ xã hội. 

Đăng trong Bài làm
Thứ bảy, 01 Tháng 11 2014 07:00

Cảm nghĩ tu sinh lớp Chánh Kiến - (Mỹ Linh)

Minh Sư Thích Thông Lạc không quản công nhọc nhằn, không chùn bước trước khó khăn. Người xây dựng lại nền đạo đức nhân bản - nhân quả ấy, hầu mang lại một hướng đi đúng để nguồn hạnh phúc của loài người trên hành tinh này không bị mai một. Từ nền tảng đạo đức ấy, con người sẽ luôn phát huy tính thiện của mình và giúp cho muôn người muôn loài vật khác không còn khổ đau nữa. Và cũng nhờ nền tảng đạo đức nhân bản - nhân quả ấy, con người sẽ được tiến xa hơn trên pháp môn Tam Vô Lậu Học: Giới, Định, Tuệ, để từng bước luyện rèn làm chủ được bốn sự khổ: sanh, già, bệnh, chết như đức Phật và như Thầy đã làm được. 

Thứ bảy, 25 Tháng 10 2014 07:00

Ý hành nhân quả con người - Kim Quang

Tâm dẫn đầu mọi pháp

Tâm chủ tâm tạo tác

Nếu nói hay hành động

Với tâm tư ô nhiễm

Khổ não sẽ theo sau

Như xe theo vật kéo

Đăng trong Bài làm
Thứ bảy, 18 Tháng 10 2014 07:00

Nhân quả khẩu hành con người - Nguyên Thanh

Mỗi cá nhân đều tin rằng mình là chủ nhân của cuộc sống của mình, mỗi cá nhân đều thấy mình có trách nhiệm đầy đủ về hành vi của mình, lời nói và ý nghĩ hàng ngày, hàng giờ, phút của mình. Mọi người đều tin sống thiện là sống hạnh phúc ngay trong hiện tại và cả sau này và sống ác là sống đau khổ và bất hạnh ngay trong hiện tại và cả về sau nữa. Do đó, mà không ai bảo ai, mọi người đều lo làm thiện như: Thân làm thiện, miệng nói thiện, ý nghĩ thiện, không những không làm hại ai mà còn sẵn sàng giúp người. Giúp người là giúp mình, hại người là hại mình. Đó là bài học thiết thực và đơn giản của nền đạo đức nhân bản - nhân quả, không làm khổ mình, khổ người. 

Đăng trong Bài làm
Trang5 của7