Chủ nhật, 19 Tháng 4 2015 07:00

Nhân quả ý hành con người - Từ Quang

Vậy nên cần thiết làm thế nào để hành động được ý thiện hướng dẫn. Chỉ trong ý thức thiện thì thiện nghiệp mới hiện hành và tác động đem lại quả thiện. Quả thiện thì an vui, không đau khổ.Xuyên suốt từ thân hành, khẩu hành và ý hành thì thấy ý hành là đầu máy của khẩu hành và thân hành. Ý không sanh khởi thì hai hành kia làm sao hình thành được, trừ khi người đó là người máy được lập chương sẵn. Ý thiện có quả không tham, không sân, không si; muốn được vậy thì không cách nào khác hơn tu tập tâm từ bi hỉ xả, tức đạo đức nhân quả - nhân bản của Phật giáo. Đạo đức nhân bản - nhân quả chính là phương thuốc đối trị các tâm tham, sân, si. 

Đăng trong Bài làm
Thứ năm, 26 Tháng 3 2015 07:00

Nhân quả khẩu hành con người - Từ Quang

Khẩu hành là những hoạt động của miệng gồm có nói và ăn uống. Nói là hành có đối tượng nghe của người khác và có hai trạng thái tác động thiện và ác bất thiện. Nói láo, nói thêu dệt, nói lật lọng và nói lời hung ác là khẩu hành ác bất thiện. Còn nói lời chân thật, nói đúng sự thật, nói chắc chắn, nói hiền hoà ôn tồn là nói thiện. Ăn uống thì không ăn uống chất say cay như rượu, không hút thuốc lá, thuốc lào, thuốc phiện, không ăn thịt chúng sanh là khẩu hành thiện. Ngược lại đắm say rượu men,rượu nấu, hút thuốc lá,thuốc điếu, hút chích các loại ma túy cần sa, ăn thịt,ăn cá là khẩu hành ác bất thiện. Người hiền thiện có khẩu hành thiện,có nhân quả thiện; người có khẩu hành bất thiện sẽ có nhân quả bất thiện.

Đăng trong Bài làm
Chủ nhật, 22 Tháng 2 2015 07:00

Nhân quả ý hành con người - Nguyên Thanh

Thiện hay ác không dễ dàng đến với chúng ta nếu không do sự tích lũy dần trong cuộc sống. Một cuộc sống chứa đầy ác, ấy là do thái độ xem thường của con người đối với các điều ác nhỏ nhặt được tích lũy lâu ngày trong cuộc sống. Tương tự, nếu chúng ta chứa đầy thiện ấy là do chúng ta biết trân trọng các điều thiện, dù rất nhỏ, được nuôi dưỡng lâu dần trong nếp sống làm lành. Vậy muốn thoát khỏi bệnh tật của thân và sự khổ đau của tinh thần thì phải hiểu biết đường đi nhân quả của ý hành con người. Có sự hiểu biết đúng đắn thì chúng ta buông xả được 3 hành vi ác của tham lam, sân hận, si mê. Nếu ý hành ác này dần dần buông xuống thì ý hành thiện sẽ dần dần hiện lên thì ngay đó có giải thoát 

Đăng trong Bài làm

Nhân là nguyên tố khởi đầu cho một vụ, việc để dẫn đến một kết quả nào đó, gọi vắn tắt là quả. Thân hành là hành động của thân. Vậy nhân quả thân hành là nguyên nhân và kết quả những hành động thiện và ác của thân trong đời sống con người. Thân thường làm theo sự chỉ huy của ông chủ Ý. Do bản tính ác, hay bị huân tập từ môi trường xấu ác chung quanh, ông chủ Ý điều khiển anh Thân làm 3 việc ác như sau: Sát sanh, trộm cắp, tà dâm. Đường đi nhân quả của con người, lấy Ý làm nền, hành động của Thân được chỉ đạo đúng đắn, sẽ cho kết quả tốt đẹp. Ta phải ráng canh chừng tâm ý, kiểm soát hành động của thân để không làm khổ mình, khổ người,...

Đăng trong Bài làm

Đường đi nhân quả của con người xuyên qua những hành động ở 3 nơi là Thân, Khẩu và Ý, mà Ý là tên giặc quan trọng nhất. Chính Ý là đầu đảng, chỉ huy mọi việc làm của Thân và Khẩu. Ý là chủ, tạo tác tất cả. Do đó, Ý là tác nhân chính trong tiến trình nhân quả của con người. Ta có thể xếp loại 3 tên đầu não của ý là: Ý tham, Ý sân và Ý si. 1-  Ý tham: Anh nầy khi gặp người, vật vừa lòng thích ý liền khởi tâm muốn chiếm giữ lấy làm của riêng cho mình. Anh ta tối ngày bôn ba đó đây, xúi anh Thân thu góp tài vật mọi thứ, tích chứa không biết nhàm chán. 2- Ý sân: Anh nầy khi gặp người, vật không vừa ý thì liền khởi tâm chán ghét, không ưa thích, 

Đăng trong Bài làm

Giáo lý nhân quả, nhân bản đem lại cho chúng ta một niềm phấn khởi mạnh mẽ vô cùng, đó là tự kiến tạo lấy đời mình trong bao nhiêu kiếp luân hồi khổ đau. Mỗi chúng ta là tay thợ xây dựng lấy địa vị của mình mà không hay. Do sự mê mờ ấy, chúng ta đã làm hại đời chúng ta bằng cách buông xuôi tay, trao giữ niềm tin vào những đấng thiêng liêng tưởng tượng hay rên xiết, khóc than trách móc định mệnh khắc nghiệt đã trói buộc đời mình. Giờ đây, chúng ta đã biết chính mỗi chúng ta đã tự tay trói buộc chúng ta trong cảnh sinh tử luân hồi. Chúng ta đã tự trói chúng ta thì cũng chỉ có chúng ta là có thể cởi mở cho chúng ta mà thôi. 

Đăng trong Bài làm
Thứ sáu, 05 Tháng 12 2014 07:00

Nhân Quả Khẩu Hành Ái Ngữ - Nguyên Thanh

Đấu tranh giữa ngôn ngữ thiện và ngôn ngữ ác buộc ta phải di chuyển khi ta muốn đứng lại. Và nó hướng ta đến một nhận thức hoàn chỉnh là thành công chỉ đến thông qua đấu tranh. Không có một cái gì đáng giá trong cuộc sống có thể đạt được mà không qua sự rèn luyện nỗ lực đấu tranh với chính bản thân mình. Nếu có được quá dễ dàng thì ai cũng có nó cả. Phải không hỡi các bạn!? Vậy thì chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu xem muốn có được khẩu hành Ái ngữ, chúng ta phải đấu tranh như thế nào? 1- NHÂN QUẢ KHẨU HÀNH ÁI NGỮ LÀ GÌ? Là lời nói chơn thật, hợp lý, đúng lý, công bằng, lúc nào cũng ôn tồn, nhã nhặn, dịu dàng, từ tốn, khiêm cung và lời nói không làm khổ mình, khổ người và khổ tất cả chúng sanh.

Đăng trong Bài làm
Thứ bảy, 15 Tháng 11 2014 07:00

Nhân quả thân hành con người - Từ Quang

Không sát sanh thì có hòa bình, khỏe mạnh, yên lành. Không trộm cắp thì giàu có, được người kính tin. Không tà dâm thì thân tướng đoan trang, tốt đẹp, tươi vui. Thân hành phóng xuất vào trong không gian từ trường của nó. Nên nếu thân hành thiện phóng xuất từ trường thiện ảnh hưởng tốt lên vạn vật, thân hành ác phóng xuất từ trường xấu, ảnh hưởng xấu đến muôn loài. Nếu thân hành của mỗi người đều thể hiện tinh thần thiện lành như một bản tánh tự nhiên thì chắc chắn thời tiết điều hòa, cây cỏ hoa trái bốn mùa xanh tươi.

Đăng trong Bài làm
Thứ bảy, 18 Tháng 10 2014 07:00

Nhân quả khẩu hành con người - Nguyên Thanh

Mỗi cá nhân đều tin rằng mình là chủ nhân của cuộc sống của mình, mỗi cá nhân đều thấy mình có trách nhiệm đầy đủ về hành vi của mình, lời nói và ý nghĩ hàng ngày, hàng giờ, phút của mình. Mọi người đều tin sống thiện là sống hạnh phúc ngay trong hiện tại và cả sau này và sống ác là sống đau khổ và bất hạnh ngay trong hiện tại và cả về sau nữa. Do đó, mà không ai bảo ai, mọi người đều lo làm thiện như: Thân làm thiện, miệng nói thiện, ý nghĩ thiện, không những không làm hại ai mà còn sẵn sàng giúp người. Giúp người là giúp mình, hại người là hại mình. Đó là bài học thiết thực và đơn giản của nền đạo đức nhân bản - nhân quả, không làm khổ mình, khổ người. 

Đăng trong Bài làm
Thứ bảy, 11 Tháng 10 2014 07:00

Nhân quả thân hành con người - Nguyên Thanh

Con người đi vào đời với thân nghiệp, nên chỉ thường hay bệnh tật hoặc tai nạn này, tai nạn kia, cho nên thường mang cái tâm tư đau khổ, luôn luôn giận hờn, thương ghét, sợ hãi... Vì vậy, chúng ta hãy cùng nhau quán xét lại nó, tức là suy nghĩ về thân tâm hoàn cảnh và tất cả mọi sự, mọi vật đang hiện hữu chung quang chúng ta, để cho những tri kiến sắc bén đó làm thay đổi nhân quả thân hành của mỗi chúng ta. I-   NHÂN QUẢ THÂN HÀNH LÀ GÌ? Nhân quả thân hành là những hành động của thân chúng ta đã tạo ra nhân thiện, nhân ác, gặt lấy những quả khổ hay quả vui trong kiếp sống hiện tại, quá khứ và tương lai.

Đăng trong Bài làm
Trang3 của4

Danh mục Pháp âm

Các pháp âm gần đây

Pháp âm Album
110A (PhanRang) Trung Tâm An Dưỡng - Tứ Diệu Đế - Chương trình Bát Chánh Đạo - Cách xả tâm - Đuổi bệnh-(11/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
110B (PhanRang) Vấn đạo đuổi bệnh - Giữ giới chuyển nghiệp - Chân lý và triết lý - Quá trình tu của Thầy - Tôn giáo - Tha lực - (11/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
1210 (CamRanh) Truyền 8 giới - 8 lớp đạo đức BCD - Sách đạo đức - Vấn đạo định tâm - Định vô lậu (chùa Thạnh Nhuận) - (12/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
1220 (TuyHoa) Xả tâm - Đuổi bệnh - Sách đạo đức - Tứ Niệm Xứ - Kinh nghiệm đuổi bệnh thầy Chơn Thành (12/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
123A (QuyNhon) Giới luật - Khai thị Phật pháp - Trung Tâm An Dưỡng - Tác bạch - Vấn đạo giới luật - Nghiệp - Nhân quả (TxNgocBuu) -(12/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
123B (QuyNhon) Vấn đạo tưởng - Chuyển nghiệp - 10 giới Sadi - 5 giới - Thọ Bát Quan Trai - Phát nguyện lớn - Báo hiếu (TxNgocBuu) - (12/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
1300 (NgheAn) Trung Tâm An Dưỡng - Tác bạch (13/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
1410 (NinhBinh) Xả tâm - Tứ Niệm Xứ - Pháp tu người già - Tịnh chỉ hơi thở - Tu tập cư sĩ - Vấn đạo tưởng - Trị bệnh - Trung Tâm An Dưỡng (14/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
1420 (NinhBinh) Nhân quả - Trung Tâm An Dưỡng - Đạo đức nhân bản - nhân quả - Bùa chú - Tưởng - Ý thức (TamDiep) - (14/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006
1510 (NamDinh) Vấn đạo xây mồ mả - Mộ Thầy - Thờ cúng - Nhờ Thầy giúp đỡ - Hành hương - Sách vở - Tu sau khi chết (15/4/2006) Chuyến thăm Phật tử cả nước 2006