Thứ sáu, 05 Tháng 10 2018 15:04

[Lớp Chánh Kiến - Buổi 3] Tư duy nhân quả thảo mộc Nổi bật

Được viết bởi

Cái mục đích Thầy muốn gợi cho mấy con thấy đó là nhân quả là một sự thật, nghĩa là vào đầu thì nghe nói hai chữ nhân quả thì nó mênh mông nó nhiều lắm, nhân quả của vũ trụ, rồi nhân quả của cây cỏ, rồi nhân quả của thời tiết, rồi nhân quả cua con người. Cho nên nhân quả nó chi phối toàn bộ sự sống ở trên hành tinh này.  Chúng ta muốn nói nhân quả là phải nói sự thật vì đạo Phật là chân lý, là sự thật. Vì vậy mà chúng ta đi vào nhân quả thì cái gì cụ thể nhất để mà chúng ta nói rõ ra nhân quả, cho nên đầu tiên chúng ta phải nhìn thấy nhân quả thảo mộc và làm sao chúng ta nói nhân quả mà người ta thấy như thật chứ không được nói trừu tượng, đó là hiểu được nhân quả.

Xem toàn bộ tư liệu: (dạng bản in chuẩn pdf, dạng web html và bài giảng)

- Xem bằng trình duyệt

- Đọc trực tiếp như sau:

1. Tài liệu dạng pdf

Xem bằng trình đọc google

2. Tài liệu dạng html (unicode)

 

Xem video bài giảng:

Tham khảo album Lớp Chánh Kiến, LCK-003:

Lớp Chánh Kiến
TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC
Pháp âm 264 Ý kiến 0
5 out of 55 out of 55 out of 55 out of 55 out of 5 / 5 out of 55 out of 55 out of 55 out of 55 out of 5 Added on Thứ tư, 07 Tháng 5 2014 18:58
Phát hành 2005
Định dạng MP3
Dạng / Bài giảng
Độ dài 0
N° discs 1
Pháp loại Chánh Pháp
Genre(s)
0.00
Catalog N° Chánh Pháp
Nhân quả thảo mộc Sự hiểu biết không khổ đau (Pt Hà nội) Khai thị chánh kiến (9/2/2006)

Tham khảo các bài giảng trước:

[Lớp Chánh Kiến - Buổi 2] Nhân quả thảo mộc - Tri kiến giải thoát

Nói về nhân quả thảo mộc tức là mình suy nghĩ để mình chứng minh khi mình nói đến những sự trừu tượng của nhân quả thì nó có sự chứng minh làm cho người ta hiểu. Nếu mà nói đúng thì lần lượt cái bài mà để về Định Vô Lậu quán về nhân quả thì mấy con sẽ đi từng bước một, nhân quả thảo mộc, rồi nhân quả thời tiết tức là nắng mưa gió bão thời tiết, rồi mới tới nhân quả của con người, mà nhân quả của con người tức là nhân quả của loài động vật. Mục đích mình hiểu nhân quả như vậy để tâm mình bất động không đau khổ thì cái sự hiểu biết đó gọi là tri kiến giải thoát. Đó là sự hiểu biết của ý thức của chúng ta, chứ không có gì đó mà gọi là Tuệ. Cho nên Thầy muốn các con phải có một tri kiến hiểu biết về nhân quả rất là thâm sâu, nhu nhuyễn, nhuần nhuyễn ...

[Lớp Chánh Kiến - Buổi thứ nhất] Khai giảng

Trong cuộc đời tu theo đạo Phật, lớp Chánh Kiến là lớp căn bản nhất, và cũng chính nó giúp cho đời sống của chúng ta được giải thoát. Tu theo đạo Phật, mục đích của nó là tri kiến, sự hiểu biết của chúng ta giúp cho chúng ta giải thoát cho nên gọi là Định Vô Lậu. Phương pháp tu Định Vô Lậu là phương pháp triển khai tri kiến của chúng ta, dùng tư duy quán xét, suy nghĩ làm cho sự hiểu biết thấu suốt, rõ ràng, gọi là thiền quán, nên nó rất quan trọng. Nếu chúng ta không triển khai được tri kiến của chúng ta thì chúng ta không bao giờ có giải thoát. Trong Bát Chánh Đạo lớp Chánh Kiến là lớp đầu tiên, tức là kiến thức hiểu biết về Phật pháp, phải học cái lớp này. Nếu kiến thức hiểu biết Phật pháp mà các con không học thì các con không biết lấy cái gì các con xả tâm, 

 
Sửa đổi lần cuối Chủ nhật, 07 Tháng 10 2018 14:34
BBT

Đánh giá tổng thể (0)

0 trên 5 stars

Để lại ý kiến của bạn

Góp ý kiến như là khách

0
Ý kiến của bạn phải chịu kiểm duyệt của quản trị viên.
terms and condition.
  • Không có ý kiến nào