Tìm kiếm

Nhận tin bài qua email

Thống kê truy cập

Flag Counter

 16 Tháng 7 2016
  2254  
1-       Nhân quả thảo mộc. 2-       Nhân quả thời tiết. 3-       Nhân quả vũ trụ. 4-       Đường đi nhân quả con người. 5-       Nhân quả thân hành. 6-       Nhân quả khẩu hành. 7-       Nhân quả ý hành. 8-       Đạo đức ...
 2254 
1-       Nhân quả thảo mộc. 2-       Nhân quả thời ...
16 Tháng 7 2016
 27 Tháng 11 2015
  1672  
ĐẠO là những pháp môn tu tập để làm chủ bốn sự đau khổ của kiếp người. Pháp tu tập đó gọi là THÂN HÀNH NIỆM.THÂN HÀNH NIỆM là một pháp môn lấy thân hành mà tu tập như: ĐI, ĐỨNG, NẰM, NGỒI, HÍT, THỞ, ĐƯA TAY, DUỖI CHÂN, NHÌN, LIẾC, NGÓ, SUY TƯ, NGHĨ NGỢI. Khi tất cả những thân hành này được kết hợp tạo thành một CỖ XE KIÊN CỐ, được kết hợp tạo thành một CĂN CỨ ĐỊA thì tất cả những ác pháp HÔN TRẦM, THÙY MIÊN, VÔ KÝ, NGOAN KHÔNG VÀ VỌNG NIỆM đều bị diệt sạch.  ...
 1672 
ĐẠO là những pháp môn tu tập để làm chủ bốn sự đau khổ của kiếp người. Pháp tu tập đó gọi là THÂN HÀNH NIỆM.THÂN HÀNH NIỆM là một pháp môn ...
27 Tháng 11 2015
 21 Tháng 11 2015
  1676  
1/   TÂM BẤT ĐỘNG, THANH THẢN, AN LẠC VÀ VÔ SỰ là tâm ở trạng thái NIẾT BÀN của Phật giáo, khi tâm ở trạng thái này thì không có một ác pháp nào tác động được. Muốn giữ gìn và bảo vệ chân lý này để chứng đạo thì chỉ có pháp NHƯ LÝ TÁC Ý. Khi tác ý câu này phải để tâm tự nhiên không ức chế, ý thức cũng không bám giữ câu tác ý. 2/       Khi tâm sanh khởi niệm thì phải biết PHÂN BIỆT niệm đó. Có 3 loại niệm: Niệm THIỆN, niệm ÁC và niệm KHÔNG THIỆN KHÔNG ...
 1676 
1/   TÂM BẤT ĐỘNG, THANH THẢN, AN LẠC VÀ VÔ SỰ là tâm ở trạng thái NIẾT BÀN của Phật giáo, khi tâm ở trạng thái này thì không có một ác pháp nào ...
21 Tháng 11 2015
 14 Tháng 8 2015
  2354  
Ở đây mình mới tập quán thân, coi quán được hay không. Nó quan trọng là ở chữ QUÁN THÂN. Quán thân là cảm giác toàn thân chứ không phải là đứng ở một cái điểm nào trên thân, mà phải ở toàn thân. Đó là điều quan trọng của sự tu tập Tứ Niệm Xứ, “Quán thân trên thân để khắc phục tham ưu”Cho nên, khi quán được thì nó nhiếp phục được niệm, không còn một niệm gì hết, bởi vì pháp Tứ Niệm Xứ đặc biệt vô cùng. Mới đầu mình tu Tứ Chánh Cần, ngăn ác diệt ác thì là Định Niệm Hơi Thở, Định Sáng Suốt, ...
 2354 
Ở đây mình mới tập quán thân, coi quán được hay không. Nó quan trọng là ở chữ QUÁN THÂN. Quán thân là cảm giác toàn thân chứ không phải là đứng ở một ...
14 Tháng 8 2015
 07 Tháng 6 2015
  2113  
Làm bài ĐƯỜNG ĐI NHÂN QUẢ CỦA CON NGƯỜI. Trước tiên con nên giới thiệu cho mọi người biết ĐƯỜNG ĐI NHÂN QUẢ CỦA CON NGƯỜI. Muốn giới thiệu ĐƯỜNG ĐI NHÂN QUẢ CỦA CON NGƯỜI thì con nên dựa vào kinh HÀNH THẬP THIỆN làm bài, con sẽ không lạc đề. Đó là bài thứ nhất. Bài thứ hai, NHÂN QUẢ THÂN HÀNH, con nên dựa vào những tiêu chuẩn sau đây: 1-       Vào đề giới thiệu và giải nghĩa những từ nhân quả thân ...
 2113 
Làm bài ĐƯỜNG ĐI NHÂN QUẢ CỦA CON NGƯỜI. Trước tiên con nên giới thiệu cho mọi người biết ĐƯỜNG ĐI NHÂN QUẢ CỦA CON NGƯỜI. Muốn giới ...
07 Tháng 6 2015
 24 Tháng 11 2014
  2671  
Xin thưa cùng các bạn! Chân lý ĐẠO ĐẾ được các nhà học giả xưa và nay thuyết giảng và giải thích, nhưng thuyết giảng và giải thích về chân lý này một cách sai lệch và sự sai lệch ấy quá nặng nề, khiến cho chân lý này lệch lạc không đúng nghĩa của nó. Do đó, người nghe và người đọc tưởng đây là pháp môn tu tập, chứ không ngờ nó là tên của các lớp học. Vì có lẽ các nhà học giả ấy không hiểu nghĩa chân lý này, nên sự giảng giải của các Ngài biến chân lý này thành một pháp môn tu tập như đã nói ở ...
 2671 
Xin thưa cùng các bạn! Chân lý ĐẠO ĐẾ được các nhà học giả xưa và nay thuyết giảng và giải thích, nhưng thuyết giảng và giải thích về chân lý này một ...
24 Tháng 11 2014
 28 Tháng 6 2014
  2127  
Từng phần (trùng trùng duyên sinh, muôn màu muôn vẻ, đa mùi hương vị, phương tiện chuyển đổi và trùng trùng duyên diệt). -       Trùng trùng duyên sinh, duyên hợp -       Một Nhân cho nhiều Quả, một Quả có nhiều Nhân. -       Trùng trùng duyên diệt duyên tan.   -> Thảo mộc luôn bị chi phối bởi môi trường xung quanh nên chuyển đổi không ngừng.
 2127 
Từng phần (trùng trùng duyên sinh, muôn màu muôn vẻ, đa mùi hương vị, phương tiện chuyển đổi và trùng trùng duyên diệt). ...
28 Tháng 6 2014